独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自(zì)大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个(gè)地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物(wù)，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业社会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解(jiě)决十(shí)二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代(dài)大学士(shì)王(wáng)鏊认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿(sù)配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于(yú)十(shí)二生(shēng)肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份(fèn)的生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的(de)人如能模(mó)仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而(ér)形(xíng)成生肖动物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的(de)先民常用某(mǒu)种动物、无生物(wù)或自(zì)然(rán)现(xiàn)象的图形作为本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野(yě)兽(shòu)的(de)混合(hé)形象形象(xiàng)就(jiù)是远古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人们(men)为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏(wèi)惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族(zú)的名号(hào)标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图(tú)腾(téng)遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西(xī)彝(yí)和毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历法将人(rén)与纪历十二(èr)兽同(tóng)列(liè)，是(s希望的拼音是什么hì)原(yuán)始人人(rén)兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野(yě)，文中(zhōng)所(suǒ)言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人(rén)信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初(chū)无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为(wèi)生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也(yě)有类似(shì)的十(shí)二生(shēng)肖，仅动物(wù)不同，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动(dòng)物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好(hǎo)举动往往(wǎng)使(shǐ)别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的(de)承受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事(shì)谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人(rén)或环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念和能力希望的拼音是什么做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人(rén)意。他们只注重眼前的事(shì)物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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