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中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分

中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介,许地山简介(jiè)资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花(huā)生。

  生(shēng)于台湾台南(nán),甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随(suí)父在广(guǎng)东读书,中学(xué)饿(è)毕业(yè)因家境衰(shuāi)落,到漳(zhāng)州(zhōu)第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得(dé)文学士学位后再入宗教学(xué)院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学,次(cì)年(nián)到英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)研习(xí)。

  他对宗教史有精深研究,也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文(wén),是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时(shí)“华”同(tóng)“花”,所以(yǐ)也(yě)叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

  许地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一(yī中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分)。

  在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院,1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊,积(jī)极宣(xuān)传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动,后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主席。

  一生著作颇(pǒ)多,有(yǒu)《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

  许(xǔ)地山一生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景,主要著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等,与印(yìn)度文学(xué)有关的(de)文(wén)章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表(biǎo)作品内(nèi)容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

  这是一篇叙事散文(wén),全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě),真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散文(wén)描述了一(yī)家人(rén)收获花生(shēng)的情景,通(tōng)过谈论花(huā)生(shēng)的好处,借物喻人,揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的人,表达了(le)作者(zhě)不(bù)为名利(lì),只求有(yǒu)益于(yú)社(shè)会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng),涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系(xì);医学和道教(jiào)的(de)关(guān)系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分(fēn)既有对器(qì)物(wù)、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述(shù)。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹与国学(xué)》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

  参考资料来源(yuán):百度百科(kē)-许地山

  作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字地山(shān),笔名落花生的。

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作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料(liào)

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生(shēng)。

  生于台湾台(tái)南,甲午(wǔ)之战(zhàn)后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教,1916年回(huí)国。

  次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学,得文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学(xué)院,得神学(xué)士学位。中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分

  1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学,次年到英(yīng)国(guó)牛(niú)津大学(xué)研习(xí)。

  他对(duì)宗教史有精深研(yán)究(jiū),也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué),掌握梵文、希腊(là)文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著名学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年8月(yuè)4日(rì)),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华(huá)生(古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”,所以也叫(jiào)落(luò)花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

  许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

  在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn),1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活动,后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御(yù)。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英(yīng)文化(huà)协会主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

  许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景,主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译(yì)著(zhù)有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等,与印度文学有关(guān)的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代(dài)作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙(xù)事散文,全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写,真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

  散(sàn)文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景,通(tōng)过(guò)谈论花生的好处,借物喻人,揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人(rén)要做有用的人(rén),不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人,表达了作者(zhě)不为名利,只求(qiú)有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

  2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既(jì)有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证,对(duì)礼俗的议论,也(yě)有对香(xiāng)港考(kǎo)古工(gōng)作(zuò)的(de)记述。

  语(yǔ)文部(bù)分除(chú)《国(guó)粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外,主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

  《国(guó)粹(cuì)与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义,并讨论了(le)国学的价(jià)值和路向等(děng)问题。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度百科(kē)-许地(dì)山

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