京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下几种(zhǒng)角色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发(fā)展，直至(zhì)民(mín)国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的(de)‘藏假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类(lèi)型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色的、以人(rén)的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧(jù)

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