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写(xiě)作手法比喻和比拟怎么(me)区分的，比喻(yù)写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似(shì)性。

　　拟人(rén)就是把事物(wù)人格化(huà)，将本来不具备(bèi)人(rén)动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变成和人一(yī)样具有动作和感情(qíng)的样子。

二者(zhě)区(qū)别

　　1.本体(tǐ)的表现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可(kě)出现(xiàn)可不出现，比拟的本体(tǐ)必须出(chū)现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不(bù)同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的偏重于(yú)帮助读者认识(shí)或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧(cè)重于抒发某种情感，使(shǐ)读者(zhě)受到(dào)感染，进(jìn)而产生某种感情。

比喻与拟人例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的(de)白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个(gè)例(lì)子是比喻句，因为这(zhè)个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可(kě)以知道判断一个句子是不是比喻(yù)句(jù)，不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比喻句了(le)，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是(shì)把(bǎ)物当人写，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这(zhè)个句(jù)子就(jiù)是采用拟人的修辞(cí)手法，一个(gè)“钻”更加(jiā)形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点面结合、动(dòng)静(jìng)结合(hé)、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开(kāi)门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相生(shēng)、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟(nǐ)，都是(shì)加强语言形象(xiàng)性的修辞手段(duàn)，但它们是(shì)两(liǎng)种不同的修辞(cí)方式。

　　下面是我整理(lǐ)的作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的(de)区别的相(xiāng)关内容，欢迎阅读。锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人化(huà)或人的(de)物(wù)化或把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思想的(de)跳跃性，能使(shǐ)读(dú)者(zhě)展开想象的翅(chì锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻)膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人(rén)和拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不(bù)开联(lián)想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据(jù)本体(tǐ)事物和拟作事物(wù)之间的可拟性，借(jiè)助(zhù)联想和想象而形成的(de)辞格，因(yīn)此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有(yǒu)很强的感(gǎn)情色彩，是作(zuò)者用(yòng)自己自然(rán)流露的(de)强烈感情去感染读者的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富灶凯的想(xiǎng)像(xiàng)，把(bǎ)物当成人来(lái)写，或把人当成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲物当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比(bǐ)方，是用本质(zhì)不同而又(yòu)有相似(shì)点(diǎn)的事物(wù)描绘事(shì)物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物(wù)人格化，把本来(lái)不具备人(rén)的一些动作和感情的事物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻是用(yòng)与本(běn)体事(shì)物有相似点的另一事物作比(bǐ)也就是打比方(fāng)；一定得(dé)有(yǒu)相似点，通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的联想，使(shǐ)人更具体地(dì)惑(huò)知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是(shì)用乙事(shì)物(wù)具(jù)有(yǒu)的特性(包括称(chēng)渭、动作(zuò)、行为等)写甲事(shì)物，或(huò)者说是(shì)把乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是(shì)有(yǒu)生(shēng)命力的,能活动,有(yǒu)感情的；它比甲事物(wù)具体实在，于是本来较抽(chōu)象、不太(tài)实在的事物变得(dé)具体实在了，当然(rán)就(jiù)增(zēng)添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似(shì)性，而(ér)比拟却是利用它们之间的不(bù)同特性，使两体(tǐ)融(róng)为一体，这是区别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最重要(yào)的标志。

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