相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义(yì)是什么，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么是(shì)“相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委(wěi)的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责(zé)任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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