然则全国之(zhī)事的然则是什么意思，然则全国(guó)之事的然则翻译是“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“2000克是多少斤啊尽管如此，那么…”的(de)。

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然(rán)则全国之事的(de)然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是(shì)连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思(sī)是(shì)已然这样(yàng)，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻之，又笑曰(yuē)：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当(dāng)求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性(xìng)松浮，水(shuǐ)不能(néng)冲石，其(qí)反激之(zhī)力，必于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之半(bàn)，石(shí)必倒(dào)掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤？全文层次明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索(suǒ)作(zuò)业打开(kāi)，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和(hé)尚和(hé)普通(tōng)人相同，由于对(duì)外界事物的知(zhī)道(dào)有限(xiàn)，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从书本上学(xué)来(lái)的常识(shí)进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和办(bàn)法(fǎ)向地下发掘，必定也是找(zhǎo)不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年(nián)与河(hé)流打交道，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽的了(le)解，因而(ér)能得出正确的定(dìng)论：石头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然则全国之事中的(de)然则(zé)”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代(dài)文学(xué)家纪昀创造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知(zhī)其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上(shàng)游(yóu))几里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这样(yàng)那么(me)全国(guó)的事，只知道表面现象，不(bù)知(zhī)道底子道(dào)理的状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个(gè)道理就片面判别吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇文(wén)章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙述了(le)一则十分有教育含义的(de)寓言故事(shì)，讴歌(gē)了赋(fù)有实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒(rú)道学(xué)的自以为高超(chāo)。

　　关于人们的思(sī)想和(hé)知道(dào)具有较大的启(qǐ)示和指导(dǎo)含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物的(de)知道有限，依照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学(xué)者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学来的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的(de)一套理论或(huò)许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的(de)理论和办法向地掘胡下发掘(jué)，必定也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙(shā)等(děng)习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然找到了(le)石兽。

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