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徙木(mù)立信的(de)故事阐明晰什么道理,徙木立信给告知了咱(zán)们什么
“徙木立信”说的是商鞅在施行(xíng)变(biàn)法前为了获得人们的信赖,就在(zài)城(chéng)门(mén)处说只需有(yǒu)人能(néng)将木杆搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁发五十(shí)金,最终有(yǒu)人照(zhào)办,商鞅就实现许诺的故(gù)事。
“徙木立(lì)信”指经过(guò)某种手法(fǎ)树立典型(xíng),而使大众服气(qì)的行为。
出(chū)自《史记·卷六十八·商君列传(chuán)》:孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐全国议己。
令既具(jù),未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民(mín)有能徙置(zhì)北(běi)门者予十(shí)金。
民怪之,莫敢(gǎn)徙(xǐ)。
复曰:“能徙者予五十金(jīn)。
”有(yǒu)一人(rén)徙之,辄予五十金,以明不欺。
卒(zú)指令。
徙木立信阐明什(shén)么道(dào)理
“徙(xǐ)木立信”说的是商鞅在(zài)施行变法(fǎ)前为了获得(dé)人们的信赖,就在城门处说只需有(yǒu)人能将(jiāng)木杆搬到指定方位就颁(bān)发(fā)五十金(jīn),最终有人照(zhào)办,商(shāng)鞅就实现许诺的故事(shì)。
“徙木立信”指(zhǐ)经过某种手法树立典型,而(ér)使大众服气的行为(wèi)。
出自《史(shǐ)记·卷(juǎn)六十八·商君列传》:孝(xiào)公既用卫(wèi)鞅,鞅欲变(biàn)法,恐全国议己。
令既(jì)具,未布,恐民之不信己,乃立(lì)三丈之木于国(guó)都(dōu)市南门(mén),募民有能徙置北门者予十(shí)金。
民(mín)怪之,莫(mò)敢徙。
复曰:“能徙者予五十金。
”有一人徙(xǐ)之,辄(zhé)予五十金(jīn),以明不欺。
卒下(xià)毕缺令。
秦孝公现已录用了卫鞅,卫鞅(yāng)想(xiǎng)要施行变法(fǎ)图强方针(zhēn),唯恐全国人对自(zì)己(jǐ)发(fā)生非手(shǒu)举辩议(yì)。
法则现已齐备,但没有发布,(卫鞅)恐怕(pà)大众(zhòng)不(bù)信赖,所以在国(guó)都(dōu)商场南门立下一(yī)根三丈长的(de)木(mù)杆(gān),招(zhāo)募大众有可以搬到北门的(de)就赏给十镒(yì)黄(huáng)金。
大众(zhòng)对此感到(dào)惊奇,没有人(rén)敢去搬木杆。
(卫鞅(yāng))就(jiù)又(yòu)宣(xuān)告指令说(shuō):“有可以搬曩昔的就赏给(gěi)五十镒黄金。
”有一个人(rén)搬木杆到北门,当即赏(shǎng)给他五(wǔ)十镒黄金(jīn),以标明(míng)没有(yǒu)诈骗。
总算(suàn)公布(变法的)法则。
吾读(dú)史至商鞅徙木立信一(yī)事,而叹吾国(guó)国民之愚(yú)也,而(ér)叹执政者(zhě)之煞费苦心也,而叹数千年来民智之不开、国(guó)几蹈于消(xiāo)亡之惨也。
谓予不信(xìn),请罄(qìng)其说。
法则者,代谋美好(hǎo)之具也(yě)。
法则而善,其美好吾民也必多,吾(wú)民(mín)方恐(kǒng)其不(bù)布(bù)此法则,或布而恐其(qí)不生效能,必(bì)竭全(q朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁uán)力以保证之(zhī),保(bǎo)持之,务使(shǐ)到达完善之意图而止(zhǐ)。
政府(fǔ)国民相互倚系,安有不(bù)信之理?法则(zé)而(ér)不善(shàn),则(zé)不(bù)唯无美好(hǎo)之可言,且有损害之足惧(jù),吾民又(yòu)必竭全力以阻挠此法则。
虽欲吾(wú)信,又(yòu)安有(yǒu)信之之(zhī)理?乃若(ruò)商(shāng)鞅之与秦民适成此份(朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁fèn)额之对立,抑又何(hé)哉(zāi)?
商鞅之(zhī)法,良法也。
今试一披吾国(guó)四千余年之记载,而求其利(lì)国福民巨大之政(zhèng)治(zhì)家,商鞅不名列前茅乎?鞅当孝公之世,华夏(xià)鼎沸,战事正殷,举(jǔ)国疲惫(bèi),不堪言(yán)状(zhuàng)。
所以而欲打败诸国,一(yī)致华(huá)夏,不(bù)綦(qí)难哉?所以而变法之(zhī)令出,其法惩奸宄以(yǐ)保公民之(zhī)权力,务耕织(zhī)以增进国民之(zhī)富力(lì),尚军功以树国威,孥(nú)贫怠以(yǐ)绝耗费。
此诚我国从来(lái)未(wèi)有之大方针,民何惮(dàn)而不信?乃必徙(xǐ)木以立信者,吾所以知政者之(zhī)具费苦心也,吾(wú)所以知吾(wú)国国民(mín)之愚也,吾所(suǒ)以(yǐ)知(zhī)数千年来(lái)民智漆黑国几(jǐ)蹈于消亡之惨境(jìng)有由来也。
尽管,十分(fēn)之原(yuán),百姓惧焉。
民是此民矣,法是彼法矣(y朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁ǐ),吾又(yòu)何怪焉?吾特(tè)恐此徙木立信一(yī)事,若令彼东西各答消文明国民闻之,当必捧(pěng)腹而笑(xiào),舌而(ér)讥矣。
呜乎!吾欲无言(yán)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了