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悲守穷庐将复(fù)何及啥(shá)意思，悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何(hé)及表达了什(shén)么愿(yuàn)望

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)的(de)全句是“年与(yǔ)时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年华随(suí)时光而(ér)飞驰(chí)，意志随(suí)岁(suì)月(yuè)而流(liú)逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大(dà)多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及(jí)：穷(qióng)庐：穷困潦倒(dào)之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子(zi)书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非(fēi)学无以广才，非志(zhì)无以成学(xué)。

　　淫慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从(cóng)宁(níng)静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养自己(jǐ)的(de)品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡(guǎ)欲无(wú)法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大(dà)目(mù)标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才(cái)干，没(méi)有志(zhì)向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而流食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大(dà)多(duō)不接触世(shì)事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？这句话出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将复(fù)何及的(de)意思

　　 及：来得(dé)及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢(ne)？

　　 这(zhè)句话出(chū)自《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是三(sān)国时期(qī)政治家诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中可以(yǐ)看作(zuò)出诸葛(gé)亮是一(yī)位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽(jǐn)在此书(shū)中。

《诫子书(shū)》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须(xū)学(xué)也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆(tāo)慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君(jūn)子的(de)行(xíng)为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节(jié)俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来(lái)干扰无法(fǎ)达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必(bì)须静心专(zhuān)一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就(jiù)无食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写(wú)法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹液昌振奋精(jīng)神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而(ér)飞(fēi)驰(chí)，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社(shè)会所用，悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子(zi)书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告(gào)诉人们只有宁(níng)静才(cái)能够(gòu)修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生活务必要节(jié)俭，并以此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有(yǒu)淡(dàn)泊、宁静，才能(néng)做(zuò)到(dào)志存高远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁，内心淡(dàn)泊才能(néng)含英咀华，内心开阔(kuò)才能登高望(wàng)远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才能更好的谋划(huà)未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于(yú)学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习(xí)既要有宁静(jìng)的学习环境更要(yào)有专(zhuān)注(zhù)、平(píng)和的学习心境食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写(jìng)！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习的增值力量(liàng)。

　　立志是成学的前提，不(bù)努力学(xué)习，就(jiù)不能增加自(zì)己的才(cái)干；但(dàn)在(zài)学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非常重要，缺(quē)乏了意(yì)志力(lì)，就会半(bàn)途而废。

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