皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶(è)，依止正道而得解脱。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟(wù)，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为(wèi)上(shàng)，都已经(jīng)达到(dào)彻(chè)底的(de)圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标是(shì)让(ràng)自己成(chéng)为三(sān)宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向(xiàng)往(wǎng)佛(fú)想(xiǎng)要(yào)成为(wèi)佛。

皈依(yī)佛(fú)门

皈依也作归依，可以理解加(jiā)入佛(fú)门，并达到最高的(de)境界。佛(fú)门(mén)就是佛(fú)之法门(mén)、佛教之门。在(zài)《三论(lùn)玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之(zhī)教门，此教门(mén)即法(fǎ)门之意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主要为(wèi)佛教对(duì)于儒(rú)、道二教之自(zì)称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛门弟子；舍离(lí)世事而修行(xíng)佛(fú)道(dào)，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要(yào)做到皈依佛门(mén)，皈依(yī)是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全(quán)身心(xīn)的(de)投(tóu)入(rù)到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一(yī)件(jiàn)事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强(qiáng)烈的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈(liè)的(de)向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒(héng)心，要有勇(yǒng)往(wǎng)直前，冲(chōng)破重重(zhòng)阻难，修(xiū)成正果的决心。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的(de)称呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式成(chéng)为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈(guī)依三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书，此(cǐ)后就(jiù)可(kě)以(y磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的ǐ)居(jū)士(shì)身份自愿参加定期的(de)佛事活动(dòng)了。皈(guī)依三宝指佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导(dǎo)他人(rén)的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说(shuō)的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛法(fǎ)的清净和合(hé)的教(jiào)团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质(zhì)的顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入(rù)空性(xìng)的(de)中道(dào)；僧，是圣贤(xián)僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德(dé)。由此(cǐ)可(kě)见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因此更让人(rén)想要得到最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出(chū)家，只(zhǐ)要达到(dào)了自身圆满成就三(sān)宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成了(le)皈依三(sān)宝。

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