子不学,非所宜什么(me)意(yì)思(sī)，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意思是小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　关于(yú)子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么(me)意思以及(jí)子不学,非所宜什么(me)意思，子(zi)不学(xué)非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是什么意思，子不学,非所宜(yí)后面是什么，子不学非所宜的意思怎么解释等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

子不(bù)学,非所宜什(shén)么(me)意思，子(zi)不学,非所宜这句话是(shì)什(shén)么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本(běn)文整理了节选(xuǎn)内容及译(yì)文，欢迎(yíng)大家(jiā)阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当执。

　　融(róng)四(sì)岁(suì)，能(néng)让梨(lí)。

　　弟于(yú)长(zhǎng)，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性也(yě)都相差不多，只是后天所处的环境(jìng)不同和所受(shòu)教(ji手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州ào)育不同，彼(bǐ)此的习性才形(xíng)成了巨大的(de)差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本(běn)性就会变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要的方(fāng)法就是要(yào)专(zhuān)心一致地去教(jiào)育(yù)孩(hái)子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家，是(shì)为了(le)使孟(mèng)子有个(gè)好的学(xué)习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，孟(mèng)母就折断了(le)织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦(dòu)禹钧教育儿子很有(yǒu)方法，他(tā)教育的五个儿子都很有成就，同时科举(jǔ)成(chéng)名。

　　仅仅(jǐn)是(shì)供(gōng)养儿女吃穿，而(ér)不好好教育，是(shì)父(fù)母的过错(cuò)。

　　只是教(jiào)育，但不严格要(yào)求就(jiù)是做老(lǎo)师的懒惰(duò)了(le)。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小时候不(bù)好好学(xué)习，到老的时候(hòu)既不懂做人的(de)道理(lǐ)，又无(wú)知识，那么到(dào)老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人要是不(bù)懂得学(xué)习，以自(zì)己(jǐ)的知(zhī)识、技(jì)能(néng)来实(shí)现(xiàn)自己的(de)价(jià)值，就不懂得礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　做(zuò)儿(ér)女的，从小(xiǎo)时候(hòu)就(jiù)要亲近老师和朋(péng)友，以便从他们(men)那(nà)里学习到许多为人处事(shì)的(de)礼节(jié)和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替父亲(qīn)暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都(dōu)应该实行和(hé)效仿。

　　汉代(dài)人孔融四(sì)岁(suì)时，就知道把大的梨(lí)让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是每个人从小就应(yīng)该知道的。

子不学,非所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不(bù)学不知义(yì)“的(de)意思是：小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习(xí)，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时(shí)候不好好学习(xí)，到老的(de)时候(hòu)既不懂(dǒng)做人运耐的(de)道(dào)理，又无知(zhī)识，能有什(shén)么(me)用呢(ne)？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是(shì)不学习，就不懂得(dé)礼仪，不能成才(cái)。

　　子不学,非所宜(yí)什么(me)意(yì)思，子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)这句话是什么意思是小孩(hái)子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　关于子(zi)不(bù)学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话(huà)是什么(me)意(yì)思以及子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思，子不学,非所宜(yí)后面是什(shén)么，子(zi)不学非所宜(yí)的意思怎(zěn)么解释等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

子不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　本文整(zhěng)理了节选(xuǎn)内容及译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教(jiào)不严，师(shī)之惰。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当执。

　　融四(sì)岁，能(néng)让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之(zhī)初，禀(bǐng)性本身(shēn)都(dōu)是善良的。

　　天性也(yě)都(dōu)相差不多(duō)，只是(shì)后天所(suǒ)处的(de)环境不同和所受(shòu)教育不(bù)同，彼此(cǐ)的习性才形成了巨大的差(chà)别。

　　如(rú)果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教育，善良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要(yào)的方法就是要(yào)专(zhuān)心一致地去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾(céng)三次(cì)搬家，是为(wèi)了使孟子有个(gè)好的(de)学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习，孟(mèng)母就折断了(le)织(zhī)布的(de)机杼来教(jiào)育(yù)孟子。

　　五代时，燕(yàn)山(shān)人窦(dòu)禹钧(jūn)教(jiào)育儿子(zi)很有方法，他教育的五个儿子都(dōu)很有成(chéng)就，同(tóng)时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而不好好(hǎo)教育(yù)，是父母(mǔ)的(de)过错。

　　只是教育，但不(bù)严(yán)格要(yào)求就(jiù)是(shì)做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小(xiǎo)时(shí)候不好好学习(xí)，到老的时候(hòu)既不懂做人的道理，又(yòu)无知(zhī)识，那么到老的(de)时(shí)候都很难有所(suǒ)作为(wèi)的(de)。

　　手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的(de)器物(wù)；

　　而人要是不懂得学习(xí)，以(yǐ)自己的知识、技能来实现(xiàn)自己的价(jià)值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要(yào)亲近老师和朋友(yǒu)，以(yǐ)便(biàn)从他(tā)们那里学(xué)习到许多为人处事(shì)的(de)礼节和知识(shí)。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替(tì)父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知(zhī)道把大的梨让给哥(gē)哥吃，这(zhè)种尊(zūn)敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的(de)。

子不学,非所(suǒ)宜(yí)是(shì)什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知义“的(de)意思(sī)是：小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候(hòu)不好好(hǎo)学(xué)习，到老的时候(hòu)既不懂做人运(yùn)耐的道理，又(yòu)无知(zhī)识(shí)，能有什么(me)用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美(měi)的器物；人若(ruò)是不(bù)学(xué)习，就不懂得礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州