赶尸也(yě)有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就(jiù)没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自(zì)有各(gè)自(zì)的方法，但万变不(bù)离(lí)其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给(gěi)特定的神经带(dài)动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不(bù)是最初的(de)想法，因为(wèi)也有听(tīng)到了(le)反而(ér)过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作(zuò)的(de)原理是一(yī)样的(de)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战(zhàn)，而(ér)是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他(tā)乡的(de)人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川(chuān)三星(xīng)堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之(zhī)后(hòu)往往会被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸(shī)体(tǐ)则(zé)是(shì)悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全(quán)不一样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉(chén)闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程(chéng)序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视(shì)剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的(de)传统(tǒng)思想，一(yī)旦(dàn)一个人(rén)客死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡，因(yīn)为古人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为有这样(yàng)的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要(yào)是(shì)想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给(gěi)走失了(le)，有招魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路(lù)过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮助(zhù)一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯(fàn)人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不大乐意做这(zhè)种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明确的(de)，会有两人(rén)组成，一个(gè)人负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是(shì)不能去(qù)有人居住的地方(fāng)，有人意(yì)外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸(shī)卅是什么意思，卅是什么意思,读音人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被(bèi)官方处(chù)决(jué)的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非(fēi)正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体不全(quán)的(de)，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说，就是(shì)被迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的(de)不(bù)能赶(gǎ卅是什么意思，卅是什么意思,读音n)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么(me)人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一(yī)步筛选，需要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二项测试：就是(shì)让(ràng)测试者挑一(yī)副重(zhòng)担(dān)，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回(huí)来(lái)，若是能取回来，表(biǎo)示测试(shì)者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能(néng)拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环境(jìng)有(yǒu)关(guān)，在(zài)湘(xiāng)西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二，其(qí)他地方，一般(bān)是(shì)不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是(shì)由(yóu)于有这些因素，所以在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不(bù)需要这样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具来完(wán)成(chéng)。

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