安史之(zhī)乱的(de)原因和影响简答，安史(shǐ)之乱的原因和影(yǐng)响高中知识是安(ān)史之(zhī)乱是中国唐代(dài)玄(xuán)宗末(mò)年(nián)至(zhì)代宗初年由唐朝(cháo)将领安禄山与史思明背叛唐(táng)朝后发动的战争，是(shì)同唐朝争(zhēng)夺统治(zhì)权的内战，为唐由盛而衰的转(zhuǎn)折点的。

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　　这(zhè)场内战使(shǐ)得唐朝人(rén)口大量丧失，国力锐减(jiǎn)。

　　因为发起(qǐ)反唐叛乱(luàn)的指挥(huī)官以(yǐ)安禄山与(yǔ)史思明二人为(wèi)主，因此事件被(bèi)冠以(yǐ)安(ān)史之名。

　　又由于其爆发于唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间，也称(chēng)天宝之乱。

　　“安史之乱(luàn)”是一个涉及面很广、影响深远的重大历史事(shì)件(jiàn)，造成(chéng)这种事件的原因，那必(bì)然是多方面多层次(cì)的。

　　简单总结一下，最根本(běn)的原因是当时的生(shēng)产力和上层建筑(zhù)脱节，经过一(yī)百(bǎi)来年(nián)和(hé)平(píng)发(fā)展，初唐(táng)建(jiàn)立起的体(tǐ)制已(yǐ)经不能适应实际(jì)上的(de)生产和(hé)人口变化，整体社会组织(zhī)涣散；

　　比较(jiào)要命的中层原因，是整个体(tǐ)制当中，军(jūn)事系统(tǒng)的设置尤其不均衡，重外轻内，精兵军(jūn)权过分集中于少数人，而(ér)且没有制衡机制，一(yī)旦生变，也(yě)无法及时作出有效应(yīng)对；

　　最直(zhí)接的原因(yīn)，那就是唐玄(xuán)宗用人失误，偏听盲(máng)信，这个再(zài)怎么强调“体制问题(tí)”也是不能洗白他的(de)。

　　如果没有这个直接原因，当时的(de)社会矛盾还是会爆(bào)发出来，但未必是以如此恐怖暴力的形式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水煮青(qīng)蛙(wā)”式的慢慢拖慢慢(màn)僵死掉，可能实质上更加无可挽回(huí)，但是对当时绝大多数百姓来(lái)说痛苦度会少很多。

　　它是唐朝(cháo)由盛(shèng)到衰的转(zhuǎn)折点。

　　安(ān)史之乱是唐朝将领安禄山和史思明(míng)在唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年(nián)间发(fā)动(dòng)的叛乱(luàn)，原本在(zài)唐玄宗天宝年间，唐朝的经济发展到了鼎盛时期，但在安史之乱(luàn)后，唐朝经济受到重创，间接导致了唐(táng)朝的(de)灭亡。

安史之乱的原因及影(yǐng)响(xiǎng) 关于(yú)安史(shǐ)之乱的原因及影响

　　 1、安史之(zhī)乱(luàn)爆(bào)发的原因：安史(shǐ)之(zhī)乱的原(yuán)因是多(duō)方面(miàn)的，是各(gè)种社(shè)会矛盾的集中反(fǎn)映，主(zhǔ)要包括统治(zhì)阶级和人民的矛(máo)盾，统(tǒng)治者内(nèi)部的矛(máo)盾以及中央和(hé)地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史(shǐ)之乱(luàn)的后果是(shì)极其严重的(de)，其影响(xiǎng)大致可以(yǐ)分为下列几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱(luàn)：战乱使社会遭到了一(yī)次(cì)空前浩(hào)劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建集权，为封建(jiàn)割据创造了必要条(tiáo)件，使唐王朝(cháo)自盛(shèng)而衰。

　　此后安史(shǐ)余党在河朔形成藩镇割据首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式。

　　 （3）剥削加重：由于战(zhàn)争，造(zào)成劳(láo)动力(lì)严重(zhòng)不(bù)足(zú)，统治阶级不得(dé)不增加税收，使阶级压迫和统治阶悔巧级的(de)压榨更加深重。

　　 （4）边(biān)疆不稳：经过安史之乱，唐王(wáng)朝也(yě)失去了对周边(biān)地区少数(shù)民族(zú)的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国古代经济重心南移自两晋(jìn)南北朝是就已经开始，在安(ān)史之乱后，北民南(nán)迁的状况越来越明显，致(zhì)使(shǐ)经(jīng)济中(zhōng)心(xīn)进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年前(qián)后，正是(shì)唐朝经营西域的(de)全盛时期，但是此后随着国内政局的高枣的剧(jù)烈变化，唐朝在西域的势(shì)力也大大(dà)衰退，由高峰跌入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛(fú)教复兴：唐高祖李渊(yuān)制定的尊祖崇道国策，并(bìng)进一步(bù)将其发扬光大，运用道家思(sī)想治(zhì)国平天下，施行道举(jǔ)，兴建皇家道观楼观。

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