相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的(de)古义(yì)和今义各是什(shén)么(me)是“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而去的委的古义和今义是(shì)什(shén)么，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义(yì)和在太空呼吸一口会怎么样，外太空在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉呼吸是什么感觉今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至，则是无信；对子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

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