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非(fēi)练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花(huā)后(hòu)结的果实。学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思p>

　　竹(zhú)实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平(píng)如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习(xí)，多(duō)次(cì)操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用篇首的(de)两个字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部分(fēn)组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟(gēn)河神的谈话(huà)，一问(wèn)一答一(学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思yī)气(qì)呵(hē)成，构成本篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家(jiā)。

　　创立(lì)了(le)华夏(xià)重要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继老子(zi)之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的(de)练(liàn)实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实(shí)是指竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北(běi)海(hǎi)；非(fēi)梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子(zi)前(qián)往看(kàn)望(wàng)他。

　　有(yǒu)人(rén)对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐慌起来(lái)，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的(de)梁(liáng)国(guó)相位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂性，即事物(wù)本身(shēn)的相对(duì)性和(hé)认知(zhī)过程的变异性，指出了(le)认知(zhī)之不(bù)易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事(shì)物变(biàn)化的不定因素(sù)，因而最终仍只能(néng)顺物自化，返(fǎn)归无为，这(zhè)便是(shì)庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地(dì)讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利(lì)禄的(de)态度。

　　文章善于(yú)运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子(zi)比作(zuò)鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先(xiān)祖是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学派(pài)庄学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学(xué)派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象(xiàng)力(lì)极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活(huó)多(duō)变(biàn)，能把一(yī)些(xiē)微妙难言(yán)的哲理(lǐ)说(shuō)得引人入胜。

　　他(tā)的作品被(bèi)人称之为(wèi)“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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