相信大家对陶(táo)渊(yuān)明的桃花(huā)源记都不陌生。上学的时候也(yě)都学过。对于(yú)世人来(lái)说桃花源是一个不(bù)可多得的(de)地方。同时也是很多(duō)人非常向往的地方(fāng)。唯美的田(tián)园生(shēng)活。让看(kàn)过桃花源记的(de)人有一种流连忘(wàng)返的感觉。但是现(xiàn)在有人细细的分析了桃花(huā)源这个地方。也有(yǒu)人做出(chū)了不同的解释。有人(rén)说桃花源其实就(jiù)是一(yī)个死人国(guó)，原本唯美的画(huà)面感一下(xià)子变成了恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃花源(yuán)记其实是死人国吗？众人向往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记一文(wén)来看。简直就是(shì)最美的世外桃源(yuán)。对于在繁华都市生(shēng)活久了的人(rén)。多(duō)么(me)渴(kě)望能够(gòu)一(yī)个(gè)这样的地方可(kě)以栖(qī)息养老(lǎo)。也(yě)不枉(wǎng)此生。但(dàn)是现代人对(duì)这个桃花源却赋予了不一(yī)样的另一(yī)番色彩。一(yī)起(qǐ)来(lái)看看大家都有什么样新的解释。

因为在原(yuán)文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解(jiě)释(shì)是阡陌(mò)指的是通(tōng)往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人(rén)”有(yǒu)人理解为这(zhè)和墓葬(zàng)规(guī)定很相符合(hé)。入口(kǒu)很(h盱眙的邮编号码是多少啊ěn)窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓(mù)地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说(shuō)到的(de)问今是(shì)何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人推测这些(xiē)人都(dōu)是在秦朝时候战乱中死去(qù)的亡魂生活在这(zhè)里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而且渔夫从(cóng)这里出去的时候做的记(jì)号后来都不见了。太守派人按(àn)照渔夫说的路来(lái)说(shuō)结果迷(mí)路了，连(lián)回去的路也没有找到。这可(kě)能是那些阴魂(hún)为了(le)找(zhǎo)替身(shēn)好投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人困在了(le)死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件(jiàn)事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来(lái)也(yě)从此再无人提(tí)起。直到最后这件(jiàn)事(shì)情(qíng)传(chuán)到(dào)了(le)陶(táo)渊(yuān)明那(nà)里。才有(yǒu)了现在大家看到的(de)桃花源记。

但是(shì)也有很多网友表示了(le)不同的看法。就像是当初(chū)大家(jiā)对桃花(huā)源(yuán)记(jì)的(de)理解(jiě)一样。那是一(yī)个世人向(xiàng)往(wǎng)的(de)恬静的美好的(de)田园生活盱眙的邮编号码是多少啊的(de)地(dì)方。那里(lǐ)没有战争(zhēng)与世无争，环境优美(měi)青山绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面的(de)世界形(xíng)成了鲜明(míng)的对比。所(suǒ)以大家也(yě)理解为这只是作(zuò)者对美好生活的一(yī)种渴望和(hé)向往。同样的原文大家理(lǐ)解出(chū)来的意(yì)思(sī)却是(shì)相差甚远。所以很多(duō)事情如果(guǒ)理解的太(tài)深(shēn)还真的会徒增(zēng)很多恐怖气息的。

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