寓言(yán)故(gù)事有哪些(xiē)三年(nián)级下册课(kè)外，外国寓言故事有哪些(xiē)三年(nián)级下册(cè)是三(sān)年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉的。

　　关于寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级下册课(kè)外，外国寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)三年级(jí)下(xià)册以及寓言(yán)故(gù)事有哪些三年级下册课外，中(zhōng)国(guó)寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年(nián)级下册，外国(guó)寓言故事(shì)有哪些三年级下册，寓言故事(shì)有哪些三年级下册作文(wén)，寓言(yán)故事有哪些三年级下册怎么(me)写等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪(nǎ)些三年级下(xià)册(cè)

　　三年(nián)级(jí)下册寓言故事一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者有：一、《邯郸学步(bù)》比喻(yù)生搬(bān)硬套，机械地模(mó)仿(fǎng)别人，不但学不到别人(rén)的(de)长(zhǎng)处，反而会(huì)把(bǎ)自己原(yuán)有(yǒu)的(de)本事也(yě)丢(diū)掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯(hán)郸去，看(kàn)到那里人走路(lù)的姿势很(hěn)美(měi)，就(jiù)跟(gēn)着学起来。

　　结果不但(dàn)学(xué)得不(bù)像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗别人的(de)权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们(men)，抓到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我在(zài)你前(qián)面行走，你(nǐ)跟随在我后面，观(guān)看(kàn)各种野兽看(kàn)见我有敢不逃(táo)跑的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的话是有道(dào)理的，所以就和它(tā)一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认(rèn)为(wèi)它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步(bù)而(ér)射之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步(bù)射箭，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话(huà)做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景(jǐng)（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他(tā)们的说话(huà)，满(mǎn)耳都是美(měi)好的景象(xiàng)，好像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它，却(què)虚无(wú)缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚住风(fēng)、捉住影子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌下来(lái)，自己(jǐ)无处安身，以致吃(chī)不下饭，睡不(bù)好觉(jué)。

三年级必读(dú)的(de)寓言(yán)故事有(yǒu)哪些(xiē)

　　三年级必读(dú)的寓言故事有(yǒu)：《克雷洛(luò)夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动物的口吻讲述了一个个(gè)深(shēn)刻的哲理，不仅告诫读(dú)者在生活中应当如(rú)何为人处世(shì)，还影射了当(dāng)时的社会背(bèi)景，揭露了(le)当时统治(zhì)阶级的(de)罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹者(zhě)强的人民(mín)性和(hé)现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上各种人物(wù)的复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具(jù)有一种特(tè)殊的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许(xǔ)多(duō)哲理性很(hěn)强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充(chōng)数等。

　　它们(men)短(duǎn)小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告诫人们如何正确为人处事(shì)，给人们带(dài)来了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是(shì)由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴(nú)隶(lì)伊(yī)索口(kǒu)授流(liú)转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆(lù)续发现的(de)古希腊(là)寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分故事来源于民间(jiān)，包含了古希腊、古印(yìn)度(dù)、阿拉伯和基督教的故(gù)事，其中大多以动物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露其(qí)残暴的本性(xìng)，还用简短精炼的(de)小故事教(jiào)人处世(shì)原则，揭示出生活(huó)中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓言故事集，是世一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者界范(fàn)围内(nèi)流传较广、影(yǐng)响较的(de)经典作品之一，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝(bǎo)，具(jù)有不凡的思想和艺(yì)术价(jià)值(zhí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者