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  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修(xiū)八尺有余,而形(xíng)貌昳丽。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓(wèi)其妻曰:“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐(xú)公美(měi)?”其(qí)妻曰:“君美甚,徐公(gōng)何(hé)能及君也(yě)?”城北徐公,齐国之美丽(lì)者也。

  忌(jì)不自信,而复(fù)问其妾曰:“吾孰与(yǔ)徐(xú)公(gōng)美(měi)?”妾曰(yuē):“徐公何能及君也(yě)?”旦日(rì),客(kè)从(cóng)外(wài)来,与(yǔ)坐谈,问(wèn)之客(kè)曰:“吾与徐(xú)公孰美?”客曰:“徐公不若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。

  ”明(míng)campus是什么意思 campus是国誉吗日徐(xú)公来,孰(shú)视之,自以为不如(rú);

  窥镜而自视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě),私我也;

  妾之美(měi)我者(zhě),畏我也;

  客之美我者(campus是什么意思 campus是国誉吗zhě),欲(yù)有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右,而且形象外(wài)貌光(guāng)艳美(měi)丽(lì)。

  有一天早晨他(tā)穿(chuān)戴好衣(yī)帽,照着(zhe)镜子,对(duì)他的妻子说(shuō):“我与城(chéng)北的徐公相比,谁更(gèng)美丽(lì)呢?”他的(de)妻(qī)子说:“您(nín)美极了,徐公怎(zěn)么能比得上您呢?城北的(de)徐(xú)公齐国的最美的男子。

  邹忌不(bù)相信自(zì)己(jǐ)(比(bǐ)徐公(gōng)美),于(yú)是又问(wèn)他的小妾(qiè)说:“我和徐(xú)公相比,谁更美丽(lì)?”妾说:徐公怎么能比得上您呢?第二天,有(yǒu)客人从外面来拜访,邹(zōu)忌和他坐着谈(tán)话,邹忌问客人道(dào):“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽(lì)?”客人说:“徐公(gōng)不(bù)如您美(měi)丽啊。

  ”

  又过(guò)了一天,徐公前(qián)来拜访,(邹(zōu)忌(jì))仔(zǎi)细地端详(xiáng)他,自己觉得(dé)不如他美(měi)丽(lì);

  看着镜子里的自己,更是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他(tā)躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想这件事(shì),说:“我的(de)妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小(xiǎo)妾认为我美(měi),是惧怕我;

  客人赞(zàn)美我美,是有(yǒu)事情(qíng)要求(qiú)于我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊称(chēng)“驺子”,中国战(zhàn)国时期(qī)齐国人。

  《史(shǐ)记》亦(yì)作驺(zōu)忌,齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王田因(yīn)齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐(qí)威王,被任相国,封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏(sū)睢(suī)宁古(gǔ)邳镇),号(hào)成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

  他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn),主张革新(xīn)政(zhèng)治,修(xiū)订法律,选拔(bá)人才(cái),奖励(lì)贤臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣坚守四境,从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

  前(qián)360年前后,齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革,“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意(yì)思

  意思:美丽(lì)。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐公(gōng)来,孰视之,自以(yǐ)为(wèi)不如(rú);窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之(zhī)美我者,私我也;妾之美我者(zhě),畏(wèi)我也(yě);客(kè)之美我者,欲(yù)有求于我也。

  ”

  译文:又过了一天,徐公(gōng)前(qián)来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得不如(rú)他美(měi)丽;照着(zhe)镜子里的自己(jǐ),更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公相差(chà)甚远。

  傍晚(wǎn),他(tā)躺在(zài)床上休息时想这件事,说:“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美,是(shì)偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人赞美(měi)我美,是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

  ”

扩展资(zī)料

  文(wén)章(zhāng)塑(sù)造了邹(zōu)忌这样(yàng)有自(zì)知之明,善于(yú)思考,勇(yǒng)于进谏的贤士形(xíng)象(xiàng)。

  又(yòu)表现了(le)齐威王知(zhī)错能改,从谏如流的明(míng)君形象(xiàng),和革除弊端,改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

  告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路,采(cǎi)纳群言(yán),虚心(xīn)接受批评(píng)意见并积极(jí)加以改正才有可(kě)能(néng)成(chéng)功。

  文章以“孰美(měi)”的问答开篇,继写邹忌暮寝自(zì)思,寻找妻(qī)、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己(jǐ)的(de)因为(wèi),并因小悟大,将生活小事与国大事有机地联(lián)系起来(lái)。

  由(yóu)自(zì)己的(de)“敝(bì)”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”,充(chōng)分(fēn)显示(shì)了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

  邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟,委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王(wáng)广开(kāi)言路,改革弊政(zhèng),整顿(dùn)吏治,从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

  创作背(bèi)景:春秋战国之际,七雄并(bìng)立,各国(guó)间(jiān)的兼(jiān)并(bìng)战(zhàn)争,各统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)内部新旧势(shì)力的斗争,以(yǐ)及民(mín)众风起云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争(zhēng),都异常尖锐激(jī)烈。

  在(zài)这激烈动荡(dàngcampus是什么意思 campus是国誉吗)的时代,“士”作为(wèi)一种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞(wǔ)台上。

  他们以自己的才能和学识,游(yóu)说于各国之间,有(yǒu)的主(zhǔ)张连(lián)横,有(yǒu)的主张合纵,所以(yǐ),史称这些人(rén)为策(cè)士或纵横家。

  他们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略,为某些统治集团服务,并(bìng)且(qiě)往(wǎng)往利用当时错(cuò)综(zōng)复(fù)杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳,施展着(zhe)自(zì)己治国安邦的才干。

  各国统治者也认识到,人心的(de)向背,是国家政(zhèng)权能否巩固的(de)决定(dìng)性因素。

  失去了(le)民心,国家的统治(zhì)就难以维持。

  所以,他们争相招揽(lǎn)人才(cái),虚心纳谏,争取(qǔ)“士”的支持(chí)。

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