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人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力(lì)求索，不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自(zì)东(dōng)汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通(tōng)《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静(jìng)，不(bù)好(hǎo)交(jiāo)接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下(xià)承平日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班(bān)固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅(fù)会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生应该(gāi)努力求索,不(bù)然(rán)就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回(huí)答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些难(nán)而无用

　　 的技术(shù)，应该(gāi)“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而(ér)患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子(zi)不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了(le)他不慕势利而追求德智的高(gāo)尚情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极(jí)求索的伟大实(shí)践者。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学(xué)深思，藐视(shì)名利，看(kàn)重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身(shēn)心都(dōu)献(xiàn)给了(le)祖国的科学(xué)事(shì)业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天(tiān)说(shuō)，他(tā)观测记录(lù)了两千(qiān)五百颗(kē)恒星，创制了(le)世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一(yī)架测试地震的(de)仪(yí)器——候风地动(dòng)仪，还制造出了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和(hé)文(wén)学著作三(sān)十(shí)二(èr)篇，其中天(tiān)文(wén)著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的是(shì)在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享不(bù)用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意(yì)思(sī)是人(rén)类之所(suǒ)以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在(zài)于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种(zhǒng)积极进取的(de)态度，是一(yī)种奋发(fā)想(xiǎng)的精神，一个人的成长与环(huán)境、机(jī)遇(yù)、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但(dàn)起(qǐ)决(jué)定作用的是勤(qín)奋，缺乏(fá)勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇(qí)佳的雄鹰也(yě)只能悉(xī)州空振双翅;具备(bèi)勤(qín)奋精(jīng)神(shén)，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补(bǔ)拙是良训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问(wèn)学(xué)，珍惜时光，自强(qiáng)不(bù)息(xī)，全(quán)身心投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了(le)浑天说，观测记(jì)录了两千五百多(duō)颗恒星，发明了第一架测(cè)试(shì)地震的(de)仪器(qì)——候风地(dì)动(dòng)仪(yí)等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不(bù)索何(hé)获 的启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不(bù)去(qù)探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来获得还(hái)能通(tōng)过其(qí)他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元(yuán)629年，一说(shuō)贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与(yǔ)当地学(xué)者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十(shí)七(qī)年，贞观(guān)十九年（公(gōng)元645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第(dì)一次东渡(dù)前，将和鉴真(zhēn)同行的徒(tú)弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那个(gè)和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴真一(yī)行造船(chuán)是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人(rén)拘(jū)禁(jìn)了所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一(yī)年鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁了，船队从(cóng)扬州出(chū)发，刚过(guò)狼山（今江(jiāng)苏南(nán)通）附(fù)近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一(yī)个小岛避(bì)风。1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算

　　一个月(yuè)后(hòu)再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更(gèng)大，向(xiàng)南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长途跋(bá)涉(shè)，过度操(cāo)劳(láo)，不(bù)幸(xìng)身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄道婆(pó)

　　 黄(huáng)道婆(pó) 又(yòu)称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年(nián)间，约1245年，松(sōng)江(jiāng)府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今(jīn)上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农(nóng)民(mín)家庭，在生活(huó)的重压下，十二三岁(suì)就被(bèi)卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到(dào)深(shēn)夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿(dùn)毒(dú)打后，又被关在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍(rěn)受(shòu)不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上掏洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后(hòu)来就随船(chuán)到了海南岛的崖州，即(jí)现在的海(hǎi)南(nán)崖(yá)县。

　　在封建(jiàn)社会(huì)，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困(kùn)难可想而(ér)知。

　　但(dàn)是淳(chún)朴热情(qíng)的黎族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让她有了(le)安(ān)身之所，并且(qiě)在共(gòng)同的(de)劳动生活中(zhōng)，还把他们(men)的(de)纺织技术(shù)毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术比较先(xiān)进(jìn)，黄道婆聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族人民的纺织技术的(de)长处，逐浙成为一个出色的(de)纺(fǎng)织能手，在当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉(hàn)语意思按我的理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追(zhuī)求才(cái)会有所获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂时找不着更(gèng)好的(de)搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的(de)去(qù)劳作何来(lái)收获(huò)的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出(chū)属(shǔ)于(yú)自己的篇(piān)章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙的(de)一弹也(yě)必有所获

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