贪嗔痴慢疑(yí)什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思是：贪(tān)：释义(yì)：欲求多、不知(zhī)足的。

　　关于贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊(a)，贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对应(yīng)一句以及贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑是指什(shén)么，贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句，贪嗔痴(chī)慢疑分别代表什么灾难，贪嗔痴慢疑是什(shén)么意思怎(zěn)么读(dú)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：<海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命/p>

贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句

　　1、贪(tān)：

　　释(shì)义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪(tān)，欲(yù)物(wù)也。

　　从贝(bèi)、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义(yì)：一是指怒，生气；

　　二(èr)是指对(duì)人不(bù)满，怪罪，仇(chóu)恨(hèn)心和愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本(běn)义：胡诌(zhōu)，讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天(tiān)真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或(huò)某人(rén)非常着迷；

　　对(duì)某些事物难以自(zì)拔无(wú)法自拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴(chī)，不慧(huì)也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指(zhǐ)速度低；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢也(yě)可以(yǐ)解释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一(yī)年》：“我(wǒ)远(yuǎn)而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本(běn)义是迷(mí)惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿陛下(xià)疑(yí)先帝之所疑(yí)，信先帝(dì)之所信(xìn)，以示反本，明(míng)不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一句是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造(zào)作(zuò)恶业，像毒药会妨碍人的修行，故海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命称为五(wǔ)毒心。

　　清除(chú)五毒心是修(xiū)行者的重(zhòng)要工(gōng)作(zuò)，若五毒(dú)心(xīn)不除而修禅定，则终究(jiū)是邪定；修(xiū)大神通或各种玄妙大法，若五(wǔ海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命)毒心尚存，则可能会变成(chéng)魔通或各种恶法。

　　因此，欲(yù)修佛道必先(xiān)除(chú)五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒丸，一(yī)个成(chéng)熟的人握住(zhù)自己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待别悔纤(xiān)春人使他快乐，反而(ér)能将快乐与幸福带(dài)给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可而(ér)止，并非别人让我(wǒ)们饮(yǐn)多(duō)少我们就(jiù)饮(yǐn)多少，都(dōu)会(huì)担心(xīn)饮(yǐn)多了(le)会醉，会失态，会干傻(shǎ)事儿，这种能自我约束的竖或行(xíng)为，遵纪(jì)守法等等就是一种持戒(jiè)的表现(xiàn)。

　　因此学佛不(bù)能太刻(kè)板和迂腐，并非是(shì)我们滴酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要以智慧心(xīn)明白戒律产生的(de)初衷和目的是什么，戒律绝不是修行的目的，只是(shì)一种防患的(de)手段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它是有了漏洞才会有(yǒu)“补(bǔ)丁”，我相信(xìn)释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话，订制的戒律肯定会(huì)根(gēn)据具体情况的(de)不同(tóng)而(ér)碧(bì)耐有所调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命