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还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几(jǐ)场雪了(le)，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里的一(yī)些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们(men)认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的(de)词(cí)汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友(yǒu)们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下留言，其(qí)留言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区更是成了(le)重灾(zāi)区，短短几天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们自导自(zì)演(yǎn)的言(yán)论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些(xiē)人(rén)吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事(shì)，是其笔下(xià)虚构的(de)一(yī)个世界。

美(měi)少年马骥误入到一(yī)个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些颠(diān)倒三(sān)观，让他实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国(guó)又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道(dào)自己究竟是个(gè)什么(me)东(dōng)西，所以(yǐ)才会一(yī)直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断(duàn)刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自(z2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用ì)视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗(miáo)怀(huái)明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽(fěng)刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一(yī)种社会(huì)现象，是人(rén)类自我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么(me)时候(hòu)出面，都是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却(què)是文(wén)艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务(wù)员，业余有空之(zhī)际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用成了(le)一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他(tā)万万没(méi)想(xiǎng)到的(de)，现(xiàn)实(shí)却比(bǐ)手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的(de)40天，就(jiù)果断离(lí)开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自己则(zé)继(jì)续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林(lín)的收入很可观，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样(yàng)十分(fēn)没(méi)劲(jìn)得(dé)很(hěn)。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出(chū)就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记(jì)者和朋友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人(rén)认识的(de)地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是(shì)转到了(le)幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日(rì)新月(yuè)异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这(zhè)个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激(jī)发了对信仰的(de)重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远(yuǎn)，依(yī)然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期(qī)而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的(de)时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头(tóu)，或(huò)许这就是文化(huà)的润物细无声(shēng)的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化(huà)与民(mín)族音(yīn)乐相结合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个(gè)世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个(gè)时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道(dào)各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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