吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰(shú)与城(chéng)北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美(měi)我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么能(néng)比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自己（比徐公(gōng)美(měi)），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客(kè)人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人20斤是几kg 20斤是多少磅(rén)说：“徐公不如(rú)您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜(jìng)子里(lǐ)的(de)自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床(chuáng)上休(xiū)息时(shí)想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美(měi)，是(shì)偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的(de)小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国(guó)时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被(bèi)任相(xiāng)国，封于(yú)下邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王(wáng)起(qǐ)用邹忌(jì)实(shí)行改革(gé)，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我20斤是几kg 20斤是多少磅(wǒ)；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞(zàn)美我美(měi)，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造(zào)了邹忌(jì)这(zhè)样有自知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和革除弊端(duān)，改良政(zhèng)治的迫(pò)切(qiè)愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉(sù)读者(zhě)居上者只有广空中碧开(kāi)言(yán)路，采纳群(qún)言，虚心接受批评意见并积(jī)极加以改正才有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答(dá)开篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的(de)20斤是几kg 20斤是多少磅从政(zhèng)谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治(zhì)，从(cóng)而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并(bìng)立(lì)，各(gè)国(guó)间的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及(jí)民(mín)众风起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激(jī)烈(liè)动(dòng)荡的时代，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层(céng)出现在政治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们(men)以(yǐ)自己(jǐ)的才能和学(xué)识，游(yóu)说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策(cè)士或纵(zòng)横家。

　　他(tā)们(men)提(tí)出一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策(cè)略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往利用当时(shí)错综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统治者(zhě)也认识(shí)到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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