手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州是(shì)手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是：危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿(sù)山(shān)寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有(yǒu)百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写出了山寺(sì)之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山(shān)寺(sì)之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔(kuò)感，以星夜的(de)美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完(wán)全可(kě)以想象(xiàng)到“山(shān)寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山(shān)寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给人(rén)身临其境(jìng)的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极(jí)其丰富，语言自(zì)然婉转，音律富于(yú)变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一(yī)，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间(jiān)住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等(děng)，其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字太(tài)白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之(zhī)后(hòu)最具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现出(chū)蔑(miè)视(shì)权(quán)贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自(zì)然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放(fàng)，想像丰富，语言(yán)流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说(shuō)中吸取营养和素(sù)材，构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的(de)作品《神(shén)印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星(xīng)星，人世(shì)间再(zài)也没有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒(huāng三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人)古到(dào)如(rú)今只有(yǒu)我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离(lí)开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林(lín)和霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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