推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的(de)）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字(zì)，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定(dìn社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面g)用(yòng)哪(nǎ)个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人(rén)结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xi社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面à)面整理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆(zhào)伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗(shī)道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车(chē)马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论(lùn)作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或(huò)由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部(bù)分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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