死人(rén)体重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报(bào)》和一些医学杂志上发表：在人离开人世的(de)那一(yī)刻，其体重(zhòng)和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病(bìng)人(rén)，在(zài)他(tā)们(men)死后的那(nà)一霎(shà)那的体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同的情况下对(duì)15条(tiáo)狗进(jìn)行了(le)测量，结果发现(xiàn)它们的体重(zhòng)并未发(fā)生可(kě)以察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这(zhè)次实验得出了(le)一(yī)个结(jié)论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗(gǒu)却是没(méi)有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这(zhè)一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过(guò果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的)对六个(gè)病人的实验就得出这(zhè)样的(de)结论显然是不严(yán)谨的，而且通过体重的(de)减轻就得出人是有灵魂(hún)的，有些像是从已知推果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的(tuī)未知(zhī)，显然也是缺(quē)少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因(yīn)是多种多(duō)样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因(yīn)为灵(líng)魂的重(zhòng)量这一个可(kě)能性吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个实验带有严重的(de)先入(rù)为(wèi)主，这点微小的重量(liàng)灵魂(hún)能承受我们一生(shēng)的意义吗？当然是不能够的，人生(shēng)重要的是当下，未知的事情、灵(líng)魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意(yì)义的。我们一(yī)直都在(zài)疑惑人到底(dǐ)为什(shén)么活着，总是很难找到(dào)生命(mìng)的(de)意义，有些人甚至迷失在(zài)生命的意义当中选择了自杀。生(shēng)命的意(yì)义并不(bù)在于(yú)灵魂，而是在于(yú)内心，能够能让自(zì)己觉得生活是充实的。

今天的我们(men)是否(fǒu)感(gǎn)到(dào)自己是幸福的，今天(tiān)的(de)生(shēng)活(huó)是空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣(róng)，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是(shì)物质生活的繁荣(róng)，还(hái)有就是网络生活的繁荣(róng)，越来越(yuè)多的(de)人都是生(shēng)活在网(wǎng)络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵(líng)魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同时又(yòu)是那样(yàng)的真(zhēn)实。现(xiàn)在人(rén)们(men)都(dōu)是(shì)一个(gè)个忙碌的工(gōng)作者(zhě)，倒(dào)像是真的失去(qù)了灵(líng)魂。

灵魂到底指的(de)是什么，应该是自我对世界的感(gǎn)知(zhī)，自己对(duì)自(zì)己的(de)判断，今天(tiān)的我们(men)又有多少时(shí)候是主动的(de)做自己喜欢(huān)做、想要做的事情，都是在被(bèi)时代的浪潮(cháo)推着向前走(zǒu)，即使(shǐ)是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够自己做主。没(méi)有人(rén)知道死之后的(de)事情(qíng)，所以(yǐ)才会(huì)有(yǒu)各种各样的假说，并且看上去还非常合(hé)理，关键就看人们能不能接受。

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