大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处(chù)独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河(hé)流(liú)的句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士(shì)途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车(chē)辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的(de)使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代(dài)边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用(yòng)何(hé)逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要(yào)的(de)则为(wèi)山(shān)水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属(shǔ描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其(qí)实是(shì)具体描(miáo)写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额(é)济纳(nà)旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解：一云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三(sān)十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘(gān)肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大(dà)都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一(yī)人(rén)，副都护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个(gè)负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写(xiě)景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来(lái)的意(yì)思，想去(qù)却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则(zé)为山(shān)水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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