中(zhōng)秋(qiū)节月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)10首(shǒu)，关于中秋节月(yuè)饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留(liú)别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊(shū)寒具制，名从(cóng)食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多(duō)感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁宏(hóng)道：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月，并(bìng)与(yǔ)春(chūn)灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制(zhì)得，佳名先向月中题。

描写中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默(mò)品(pǐn)其(qí)滋味，相(xiāng)思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就(jiù)像(xiàng)吃(chī)着(zhe)月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想(xiǎng)念故乡，流下的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意(yì)，年(nián)年(nián)例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆的(de)月(yuè)亮，日子过的是越来越(yuè)好了，外祖父(fù)或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘(pán)，饼(bǐng)样(yàng)圆分桂(guì)魄寒(hán)。

　　--清代(dài)末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等(děng)摆列在晶莹的盘子中，中秋(qiū)的月(yuè)亮(liàng)看起来很(hěn)清(qīng)寒就像(xiàng)月(yuè)饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻(yù)指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋节一家人不(bù)出门(mén)在一起聚(jù)餐，要和中秋的明(míng)月一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的(de)装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单核(hé)。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用(yòng)各种特(tè)殊的模具(jù)制作出(chū)来(lái)的月饼，名(míng)称也各式各样，是(shì)菜(cài)单(dān)上的亮点。

　　因(yīn)为(wèi)月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看起来(lái)同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就(jiù)像在吃着(zhe)月亮(liàng)般，中间还(hái)有美味(wèi)的(de)夹心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋(qiū)词》 释(shì)义：凡当(dāng)外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节(jié)要给外(wài)孙(sūn)子、外(wài)孙女(nǚ)或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼(bǐng)的制作工序 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼(bǐng)上图(tú)案多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义(yì)：月饼(bǐng)的馅儿也更加(jiā)讲(jiǎng)究起(qǐ)来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新(xīn)制得(dé)，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉(yù)簪花。

　　自(zì)初一日起，即有(yǒu)卖(mài)月饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥风凉之处(chù)，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传到民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们(men)对家人团聚的美好(hǎo)愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深深(shēn)的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民(mín)间(jiān)俗称为(wèi)“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏(sū)东坡(pō)有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之(zhī)中秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到了清代，关于月饼(bǐng)的记载就(jiù)多起来(lái)了，而且制作越来越精(jīng)细(xì)。

　　宋代的(de)文学家(jiā)周(zhōu)密，在记(jì)叙(xù)南宋都城临安见闻的(de)《武林(lín)旧事》中首次(cì)提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空劳至(zhì)杵驻(zhù)丹颜(yán)。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦娥(é)奔月”的传说故(gù)事被(bèi)心(xīn)灵手(shǒu)巧的制饼师(shī)印制在月饼(bǐng)之上，月(yuè)饼(bǐng)与月亮的传说相结(jié)合，诉说了(le)历史悠久的(de)月(yuè)厅腔胡(hú)亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人(rén)多半未(wèi)还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是(shì)一个(gè)怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离(lí)乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福(fú)建，凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节要(yào)送(sòng)给外(wài)孙子、外(wài)孙女或外甥有双鲤(lǐ)形状的月饼(bǐng)。

　　这(zhè)和(hé)现代(dài)晚辈送上(shàng)辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月(yuè)饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜(yè)，曲(qū)江(jiāng)池(chí)畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处(chù)是，东南见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海(hǎi)角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙(xiān)籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或(huò)古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗(sú)》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾免(miǎn)满人(rén)间。

　　悔(huǐ)然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广(guǎng)寒(hán)归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛(chēn)五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独(dú)过(guò)中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还送(sòng)不(bù)送(sòng)！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的(de)重重。

　　迎来(lái)送(sòng)往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出色(sè)！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头(tóu)闻(wén)饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今(jīn)夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆？人有悲欢离(lí)合(hé)，月(yuè)有阴晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯共(gòng)此时(shí)。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜(lián)光(guāng)满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌无(wú)相亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明(míng)月，对影(yǐng)成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞(wǔ)影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远(yuǎn)，攀桂(guì)仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林(lín)栖见(jiàn)羽(yǔ)毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫(háo)。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节(jié)的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐(táng)李商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深(shēn)，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时立(lì)在最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山上长(zhǎng)松山下水(shuǐ)。

　　 群(qún)动悠然一顾中(zhōng)，天高地(dì)平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难(nán)再并(bìng)，他(tā)年此(cǐ)日应(yīng)惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼(bǐng)的歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁，馈我清光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一月可(kě)曾闲几(jǐ)日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳(yáng)久，桂(guì)子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似(shì)前度(dù)，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代：徐(xú)有贞(zhēn)

　　 中(zhōng)秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁(jié)，知他(tā)多(duō)少，阴(yīn)晴圆缺(quē)。

　　 五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato阴晴圆缺(quē)都(dōu)休说，且喜人间(jiān)好时节(jié)。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没(méi)有(yǒu)描写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月(yuè)、赏月、咏月(yuè)，留下了无数(shù)佳话和(hé)有趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具象征意(yì)义的中秋(qiū)民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当(dāng)时的(de)笔记《西(xī)湖游览志余(yú)》提(tí)到，中秋节"民间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈(kuì)相报(bào)，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐(yǐn)书》也提到(dào)："（中秋夜(yè)）乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这(zhè)些(xiē)早期的记载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众人分(fēn)而食之(zhī)，蕴含了(le)中(zhōng)国伦常与共(gòng)食制度的精神，和现代(dài)月饼愈做愈小的趋势(shì)大(dà)相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行(xíng)了几百(bǎi)年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内(nèi)造瓜仁(rén)油松(sōng)穰(ráng)月饼(bǐng)"，出(chū)自(zì)宫廷御(yù)赐，据考(kǎo)证就(jiù)是个直(zhí)径二尺(chǐ)、重(zhòng)十公斤的(de)大月饼。

　　 月饼经过长期(qī)的(de)演变和发展，花样不断翻新，品种不断增加，地区的差(chà)异使品(pǐn)种外观(guān)、口感、味道各具独(dú)特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式(shì)、广式、京式、宁(níng)式、潮式(shì)、滇式(shì)等；就口味而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类；就造型(xíng)而论，又(yòu)有光面月(yuè)饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然(rán)不同(tóng)：京津月(yuè)饼以素见(jiàn)长，油(yóu)与馅都是(shì)素(sù)的；而广式(shì)月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖(táng)；苏式的则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆(jiē)注重，且(qiě)偏爱(ài)于松酥；潮(cháo)式月(yuè)饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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