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  “一山放过一(yī)山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山(shān)放出一(yī)山拦。

  出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了(le)一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一(yī)作“圈(quān)子”。

  ⑥放出(chū):这里是把(bǎ)行人放过(guò)去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它(tā)的佳(jiā)处,就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经验,并用通俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出来,能(néng)给(gěi)人以某种联(lián)想与启(qǐ)示(shì)。

  第一句(jù)当头(tóu英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思)喝(hē)起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

  它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程,以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。

  正因为上山艰难(nán),人们便(biàn)往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

  开(kāi)头一句,正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

  “莫(mò)言”二字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒别人(rén),耐人寻(xún)味。

  第二句(jù)申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易,与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下(xià)岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。

  诗人在这(zhè)里只点出(chū)而(ér)不说(shuō)破,给读者留下悬念,使下两句(jù)的出现更引(yǐn)人注目。

  三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”,对(duì)第二句(jù)留下(xià)的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

  本来(lái),上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭,下山过(guò)程中也(yě)会相应(yīng)遇到多(duō)少道(dào)山岭。

  山本无知(zhī),“一山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了(le)有生命有灵性(xìng)的东西。

  它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

  而行(xíng)人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出(chū)来(lái)了。

  诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路的感受(shòu),说(shuō)明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理:人们(men)无论做(zuò)什么事,都要对前(qián)进道路(lù)上的困难作好充分的估(gū)计,不要被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一(yī)生力主抗(kàng)战,反对(duì)屈膝(xī)投降(jiàng),所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

  宋孝宗登基后,便被外放做(zuò)官。

  宋(sòng)光宗绍(shào)熙(xī)元年(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使,权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí),子规得得向人(rén)啼”意思(sī)是(shì)正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙(xī)三年春,诗人时年六十六岁。

  他(tā)外出(chū)途经松(sōng)源时(shí),见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是(shì)写下这组诗。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号(hào)诚斋(zhāi),吉州吉水(今(jīn)属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知(zhī)奉新县,历太(tài)常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

  光(guāng)宗即位,召为(wèi)秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家(jiā)。

  初学江西派(pài),后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗,终自成(chéng)一家,擅长“活(huó)法”,时(shí)称(chēng)诚斋(zhāi)体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

  一山放过(guò)一山拦全诗如下:

  莫言下岭(lǐng)便无难(nán),赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

  政入万山(shān)围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉(hàn)族。

  吉(jí)州吉水(今江西(xī)省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要说从山(shān)岭上下来就没(méi)有困难,骗(piàn)得(dé)前来爬山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

  好比行走在群山的包围之(zhī)中,你(nǐ)刚攀过一座山,另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗(shī)译文(wén)2:不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子(zi)里(lǐ),真是过了一山又一山(shān)。

  注旁芦释:

  松(sōng)源(yuán)、漆公店(diàn):地名,当今在今皖(wǎn)南山区(在今江西弋阳与(yǔ)余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐(cān),做早(zǎo)饭,也指清晨起来做(zuò)早餐。

  莫言(yán):不要说(shuō),不要(yào)觉得。

  赚得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜欢(huān),空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  政入(rù):恰(qià)好进(jìn)入。

  政,同“正”,正(zh英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思èng)好(hǎo),恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈(quān)子(zi),圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这里是把行人(rén)放过去的(de)意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

  拦(lán):阻拦(lán),阻挡。

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