粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明(míng)代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志，采用(yòng)象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏石灰，实(shí)际(jì)借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经(jīng)过(guò)千万(wàn)次(cì)捶打才能从(cóng)深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又(yòu)使人感到不仅是边际贡献的计算公式是什么呀在写烧炼石(shí)灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句(jù)“要留(liú)清白在人间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平和(hé)人格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物(wù)比人，把物的(de)性格和人(rén)的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人(rén)在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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