赶尸也有(yǒu)门派，不(bù)同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特(tè)定(dìng)的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人们(men)听到(dào)了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有(yǒu)听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是(shì)一样的(de)。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的人(rén)回家(jiā)的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个(gè)部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出(chū)一些很(hěn)沉闷的(de)声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后(hòu)来有人(rén)则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信很(hěn)多(duō)朋友(yǒu)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这个事，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个(gè)人客(kè)死异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多(duō)远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在(zài)外(wài)面(miàn)去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很(hěn)多(duō)地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就(jiù)能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让(ràng)路(lù)过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把(bǎ)尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定是(shì)在(zài)犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯人的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的(de)事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们(men)帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸(shī)人也是(shì)分工明确的(de)，会有两人组(zǔ)成(c大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗héng)，一(yī)个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负(fù)责引(yǐn)路，而且两个(gè)人(rén)在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野(yě)外，是(shì)不能去有人居住的地(dì)方，有人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸(shī)人(rén)进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)赶尸人(rén)，并(bìng)不是一(yī)样的(de)，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战争波(bō)及、或(huò)者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事这个(gè)职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个(gè)测试(shì)的(de)人，才能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其(qí)他地方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些(xiē)因(yīn)素(sù)，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业(yè)，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在(zài)也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都(dōu)可以通过(guò)交通工具来完成。

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