赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通(tōng)过一系列(liè)手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术(shù)，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些(xiē)理由：说病死的(de)魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是处(chù)理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿青谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作(zuò)，路人(rén)见了都会回避，死者(zhě)亲(qīn)人即(jí)使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平(píng)稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多大(dà)力气(qì)才能(néng)拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送(sòng)，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧(jù)里那(nà)样自(zì)动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在(zài)的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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