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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事(shì)告诉(sù)我们什么

微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界(jiè)小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地(dì)理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落(luò)都微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们(men)常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王(wáng)看到(dào)胡人在(zài)军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机(jī)动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快(kuài)速反应(yīng)部队，带着这(zhè)样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军(jūn)队是强(qiáng)兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我国处(chù)在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三(sān)《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)而(ér)毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改兵制(zhì)，习(xí)骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡(hú)服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族(zú)人(rén)的宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不(bù)相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋(mái)铅(qiān)《资治(zhì)通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家的(de)强大，进(jìn)行(xíng)胡(hú)服骑(qí)射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北(běi)进攻中山国，大兵(bīng)经(jīng)房子(zi)，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北直至(zhì)数千里的大漠(mò)，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡(hú)服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明(míng)白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的(de)人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北方胡人(rén)的领地和中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政服从(cóng)国君，现在(zài)我要(yào)人民改穿胡服(fú)，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家(jiā)有一(yī)弯旅好定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先让百(bǎi)姓议论明白，而推(tuī)行法令必(bì)须(xū)从(cóng)贵族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的(de)地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的(de)服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么(me)能守得住呢(ne)？先前中山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又(yòu)引(yǐn)水围灌(guàn)鄗(hào)城，如(rú)果不是老天保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎就失(shī)守(shǒu)了(le)。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的灾难(nán)，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望(wàng)啊！”公子成镇腊幡(fān)然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服(fú)的(de)法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的(de)优点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

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