君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么(me)句(jù)式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式？是(shì)“假(jiǎ)于(卅是什么意思，卅是什么意思,读音yú)物(wù)”是介宾结构后置，即“于(yú)物假”，意思是(shì)“向外物借助”的(de)。

　　关(guān)于君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句(jù)式出自(zì)哪(nǎ)里，君(jūn)子性非(fēi)异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式？以及君(jūn)子性(xìng)非(f卅是什么意思，卅是什么意思,读音ēi)异(yì)也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么(me)句式(shì)类(lèi)型(xíng)，君子性非异也善假于物也是什么句式？，君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)句式(shì)类型，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也的性什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句(jù)式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君卅是什么意思，卅是什么意思,读音子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所(suǒ)传(chuán)诵(sòng)的(de)名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富的(de)含义，因(yīn)此，道理能说(shuō)得(dé)浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地方直接(jiē)说(shuō)明道理(lǐ)外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明论点，这是本文在写作上的一大特(tè)色。

　　由(yóu)于(yú)创(chuàng)造(zào)比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警(jǐng)动人(rén)。

君子非生异(yì)也，善假于物(wù)也出(chū)自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生(shēng)非异(yì)也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相比(bǐ)）没(méi)有什么不同(tóng)，（只是）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质(zhì)、禀赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 卅是什么意思，卅是什么意思,读音