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事与愿(yuàn)违(wéi)是什么意思

　　事与(yǔ)愿(yuàn)违是(shì)事(shì)情(qíng)的发展与愿望相(xiāng)反的意思(sī)的。

　　意思：事情的(de)发展(zhǎn)与愿(yuàn)望相反(fǎn)。

　　事与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望相反。指原来打算(suàn)做的事没能做到。

　　出自：三国魏·嵇康《幽愤》诗：“事(shì)与(yǔ)愿违(wéi)，遘(gòu)兹淹留。”

　　译文：现(xiàn)实中发生的(de)事情与自己的(de)意愿(yuàn)相违(抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠wéi)背，遇到(dào)此(cǐ)事我(wǒ)逗留下来。

　　语法：主谓式;作谓语、定语(yǔ);含贬义

　　近义(yì)词(cí)：适(shì)得其反、救经引(yǐn)足(zú)、壮志未酬、大失所(suǒ)望。

　　反义词：天从人愿、如愿以偿、吉祥如意、得心(xīn)应(yīng)手、万事亨(hēng)通(tōng)、称心如意、从心所欲、径情直(zhí)遂、称心满意。

事与愿违下一句是什(shén)么

　　是俯仰一纪，劳生(shēng)愈甚(shèn)，吊影自(zì)怜的。

　　事(shì)与愿违下(xià)一句(jù)：俯仰一纪，劳生(shēng)愈甚(shèn)，吊(diào)影自怜。

原文

　　雨中(zhōng)花 仆自(zì)幼刻意林壑，不耐俗事，懒慢(màn)之

　　【作(zuò)者】蔡(cài)松年 【朝代】金

　　能自克。

　　志(zhì)复疏怯，嗜酒(jiǔ)好睡。

　　遇乘高履危，动辄有畏。

　　道逢达官稠人，则便(biàn)欲退(tuì)缩。

　　其与人交，无贤不肖，往往率情任实，不留机(jī)心(xīn)。

　　自(zì)惟(wéi)至(zhì)熟，使之久(jiǔ)与世(shì)接(jiē)，所谓不有外难，当有内病，故谋为(wèi)早退(tuì)闲居之乐。

　　长大以来(lái)，遭时多故，一行作吏，从(cóng)事於簿书鞍马(mǎ)间(jiān)，违己交病，不堪其忧(yōu)。

　　求田问(wèn)舍，遑(huáng)遑於四方，殊未见会心处。

　　闻山阳间，魏晋诸贤故居，风气(qì)清和(hé)，水竹(zhú)葱。

　　方今天壤间，盖第一(yī)胜绝之境(jìng)，有意卜(bo)筑於斯，雅咏(yǒng)玄虚，不谈世事，起(qǐ)其流风(fēng)遗躅(zhú)。

　　故自丙辰丁(dīng)巳以来，三求(qiú)官河内，经营三径，遂(suì)将终焉。

　　事与愿(yuàn)违，俯仰一纪，劳生(shēng)愈甚，吊影自怜。

　　然而触(chù)於事物，感今怀昔，考(kǎo)其见於(yú)赋咏者，实未始一日而忘。

　　李君不愚，作(zuò)掾天台，出佐是郡，因(yīn)其行也，赋乐(lè)府长(zhǎng)短句，以叙鄙怀。

　　行(xíng)春胜日，物彩(cǎi)照人，为予(yǔ)择稚秀者，以雨中(zhōng)花歌之，使清(qīng)泉白石，闻(wén)我心曲，庶几他日，不嗜酒偏怜风竹，晋客(kè)神(shén)清，多寄虚(xū)玄。

　　有山阳遗迹，水石高(gāo)寒。

　　曾(céng)为幽栖起(qǐ)本，几求方(fāng)外微(wēi)官(guān)。

　　谩(mán)蹉(cuō)跎(tuó)十载(zài)，还羡(xiàn)君侯(hóu)，左驾朱？山村霰雪，竹外(wài)花(huā)明(míng)，瘦梅半树(shù)斓斑(bān)。

　　溪路(lù)转、青(qīng)帘佳处，便是萧闲。

　　寄(jì)谢王君精(jīng)爽，摩挲森碧琅？个中(zhōng)著我，储风养月，先报(bào)平(píng)安。

作者简介(jiè)

　　蔡松(sōng)年(nián)（1107～1159）字伯(bó)坚，号(hào)萧闲(xián)老人。

　　冀(jì)州真定（今河北(běi)正定）人，金代诗人。

　　北宋宣和末年(nián)，跟随父亲镇(zhèn)守燕山，宋军败绩随父(fù)亲(qīn)降金，天会年间授真定(dìng)府判官。

　　完颜(yán)宗弼攻宋跟岳飞交战时，担任兼总军中六部事(shì)，累(lèi)官至右(yòu)丞相(xiāng)，封(fēng)卫(wèi)国公，正(zhèng)隆四年病逝，追封吴国公，予谥文简。

　　蔡松年(nián)虽一生官(guān)运亨(hēng)通，其作品(pǐn)在(zài)出处(chù)问题(tí)上(shàng)却流露(lù)了颇为矛盾的(de)思想感情(qíng)，内心深(shēn)处潜伏着的民族意识使(shǐ)他感到(dào)身(shēn)宠(chǒng)神已辱，作品(pǐn)风(fēng)格(gé)隽爽清丽，词(cí)作尤负盛名，与吴激齐名，时称吴(wú)蔡体(tǐ)，有文集(jí)《明秀集》传(chuán)世。

事与愿违下一(yī)句是什么

　　事与(yǔ)愿(yuàn)违下一句(jù)是顺其自然。

　　事与愿(yuàn)违意(yì)思是事情的发(fā)展与愿望相反，指事情没(méi)能(néng)按照(zhào)预想的方向发展，所以下一句是顺其自然。

　　读音为shìyǔyuànwéi

　　从(cóng)愤怒(nù)。

　　作者尼古拉斯（公元1292－1379年），字亨(hēng)元，安城(chéng)（安府）人。

　　元世祖生于元世祖二十九(jiǔ)岁，卒于明太祖洪武(wǔ)十(shí)二年，享年(nián)八十八岁。

　　为(wèi)了先石门田西(xī)，自石门田子始，省名石楚。

　　更从(cóng)歌曲巡演中，得到它的介绍(shào)。

　　衍游(yóu)（公元1317年）试(shì)不(bù)卖，遂杜(dù)门谢客，专指古诗。

　　亭(tíng)贞(zhēn)亲(qīn)自看到元朝的盛，又亲自看到元朝的死，于是他的诗愁(chóu)时伤(shāng)乱，感(gǎn)情至深。

　　第一部《诗》十(shí)卷，第一部《附录》一卷(juǎn)，《四库总(zǒng)目》是《元末(mò)诗史》。

　　顺其自(zì)然

　　灵(líng)城(chéng)一词源于何溥的《五代(dài)灵城精(jīng)说(shuō)》：骨脉合则顺其自(zì)然。

　　或(huò)（宋(sòng)）蔡申(shēn)《典籍集(jí)》朱文功修改蔡九峰《典籍集(jí)》第3卷：无可偏颇(pǒ)地让自然顺(shùn)其(qí)自然地固(gù)有恒(héng)定地接受。

　　扩展资(zī)料：

　　1、顺其自(zì)然(to let nature take its course)，逆过即是顺。

　　解(jiě)释：会(huì)跟着(zhe)：会跟着情况去(qù)帮(bāng)忙的(de)。

　　美：好，美(měi)德(dé)。

　　抓住机(jī)会帮忙(máng)，成(chéng)就一件好事。

　　追随(suí)自己的(de)美丽。

　　道家，顺(shùn)其自然：本源不拒，缘不留，顺其自然(rán)。

　　有肉有骨，有血有汗(hàn)有泪，有爱有恨，一切都是自然的。

　　顺其自然可以(yǐ)用在许(xǔ)多方面。

　　它可以(yǐ)用于科学研(yán)究，这意(yì)味着它是在自(zì)然(rán)状态下拍摄的，便于(yú)观(guān)察(chá)。

　　可用于(yú)自然生长。

　　它也(yě)可以在日常(cháng)生活中使用。

　　更多的可以用在表达感(gǎn)情上(shàng)，当然(rán)，用在表达感情上(shàng)，通常的意思是(shì)：就是(shì)要尽力去做事情，无论成功与否，还得听从自然规律。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科—顺其自(zì)然

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