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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界(jiè)文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要的(de)人文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要(yào)的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的(de)爱国(guó)诗人(rén)，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立(lì)者和代表(biǎo)作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人”的(de)传统(tǒng)，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出现，标志(zhì)着中(zh路由器有使用年限吗ōng)国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到(dào路由器有使用年限吗)浪漫独创的(de)新时代，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天文(wén)学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心(xīn)说，否定了教会的权威，改变了(le)人(rén)类对(duì)自(zì)然对(duì)自(zì)身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日心(xīn)说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的(de)观(guān)察和(hé)计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊(là)和罗(luó)马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两(liǎng)个月的时间获(huò)得(dé)了(le)学士(shì)学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第(dì)一(yī)部出版，次年出版第(dì)二部(bù)，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利埃大(dà)学的博(bó)士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发(fā)行证的保护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列(liè)为(wèi)禁书(shū)，拉(lā)伯(bó)雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯(bó)雷在学校教书，教书期(qī)间，他完(wán)成了《巨人传》的第(dì)四(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的(de)作家，全世界最卓越的文学家(jiā)之(zhī)一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到(dào)他的第(dì)一页．就使我一(yī)生都属于他(tā)了(le)。

　　读完(wán)第一部，我就像一个(gè)生下(xià)来的盲人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我的(de)双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士(shì)比亚在(zài)马(mǎ)克思(sī)的心(xīn)目中所占的位置也(yě)是(shì)独一无二的，没有(yǒu)任何(hé)其(qí)他(tā)作家(jiā)可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马克思(sī)的(de)著作中，仅以数量来(lái)说，引用或(huò)谈到莎士比亚(yà)竟(jìng)有三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣。

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