割礼这个风(fēng)俗鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别 24px;'>鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别主要是(shì)集中在埃(āi)塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看起来这并(bìng)不是一个正确的(de)做(zuò)法(fǎ)，这(zhè)次(cì)我们就来了解一些犹太(tài)人割礼是割(gē)什么吧，割礼是小孩子在很小的(de)时候，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其实(shí)在如今(jīn)的文(wén)明(míng)社会看起(qǐ)来的话是很不人道的(de)，那么(me)割礼(lǐ)究竟是割的什(shén)么地方呢?为(wèi)什么那么痛苦(kǔ)的做法如今(jīn)还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定(dìng)。

犹太(tài)人(rén)割(gē)礼

犹太人(rén)割礼是(shì)从很(hěn)早(zǎo)的时(shí)候就流传(chuán)下来的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时的人间已经变了模样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也没(méi)有(yǒu)了爱，他们(men)都(dōu)是生活在(zài)嫉妒中(zhōng)的日子(zi)，这个人(rén)间都笼罩了阴暗的(de)雾气，上(shàng)帝对(duì)于(yú)人们非常的失望，而耶(yé)稣却非常(cháng)爱(ài)自己的孩子们(men)，所以他(tā)想(xiǎng)要(yào)去(qù)救这(zhè)些自己(jǐ)子民(mín)，所以他在人间挑选了一个人(rén)，他和这(zhè)个人立下约定(dìng)，只要这(zhè)个人信(xìn)奉(fèng)他，照(zhào)着他的旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会得(dé)到所有的福报，而且他的子孙(sūn)也会有同(tóng)样的福(fú)报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰(lán)，他(tā)那个时候已经(jīng)86岁了，和上帝立下了约定之后，他的(de)妻子(zi)给他生了(le)一个儿子，这个的儿子饼(bǐng)子是以实(shí)玛利，但是之后的(de)耶稣再也没(méi)有出现(xiàn)过，直(zhí)到以(yǐ)实(shí)玛(mǎ)13岁之后(hòu)，耶稣(sū)再次的出现在(zài)了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚(yà)伯兰(lán)重申了自己和的(de)他(tā)的约定，并且还(hái)告(gào)诉(sù)他(tā)，他们之间彼此的约定中的福(fú)泽(zé)不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他(tā)的(de)子子孙(sūn)孙都是会承受更多(duō)的恩典的(de)。

割礼(lǐ)是割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯(bó)兰(lán)的后裔(yì)子子(zi)孙孙，越来(lái)越繁多，而(ér)且丰富富饶，而(ér)且还(hái)赐(cì)给了迦南(nán)给(gěi)亚伯兰，让他(tā)和(hé)他的后(hòu)裔世世代代(dài)都生(shēng)活(huó)在这片土地上面(miàn)，耶稣还和亚(yà)伯(bó)兰约(yuē)定了，他们之间的(de)契(qì)约是用割礼来(lái)作(zuò)为记号的，规定(dìng)亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子都是(shì)要接受割(gē)礼的(de)，因(yīn)为这样才(cái)能蒙(méng)受上(shàng)帝的(de)恩典，如果没有割礼的(de)记号(hào)的话，那么就不(bù)是(shì)神赐(cì)福(fú)的人，所以亚伯兰就(jiù)让(ràng)全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯(bó)兰(lán)改名(míng)为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子(zi)会在90岁(suì)的时候，为他生下一个儿子，这个(gè)人儿子就是日后亚伯拉罕的(de)继承人的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都(dōu)做了割礼(lǐ)，目的是要证(zhèng)明自(zì)己对于上帝的(de)虔诚(chéng)。如果自己或者(zhě)是自己后代的子(zi)子孙孙违背了(le)对上帝的承诺的话(huà)，那么就要承受(shòu)上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包(bāo)皮一般。只有割(gē)礼就成(chéng)了犹太(tài)人的一种的传统，孩子(zi)在出生8天之后就要进行割礼。

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