在佛教中(zhōng)有很多菩萨(sà)。如果不是(shì)比较专业的人士估计很多连名(míng)字都说不上来。不(bù)过其中有几位(wèi)菩(pú)萨(sà)是大家经常听说(shuō)的。有观(guān)世音普赛、文殊(shū)菩萨还有地(dì)藏王菩萨。虽然(rán)大(dà)家(jiā)常常听说可还(hái)是有(yǒu)很多问(wèn)题是(shì)不知道(dào)的。比如地(dì)藏王菩萨都保佑什么。地(dì)藏王菩萨的(de)生日是什么时候。这些(xiē)大家都不(bù)是很了解(j大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年iě)。下(xià)面跟着小编(biān)一起(qǐ)来大(dà)致的了(le)解一下(xià)这些问题吧！烧(shāo)地(dì)香是(shì)怎么由来的？

地(dì)藏王(wáng)菩萨

因为每一尊(zūn)菩(pú)萨都有他们专门保(bǎo)佑(yòu)的范(fàn)文。打个比较简单(dān)的(de)比(bǐ)方(fāng)，有的人(rén)想(xiǎng)要孩(hái)子(zi)他们就会去(qù)寺(sì)庙中为(wèi)送(sòng)子(zi)观(guān)音(yīn)上(shàng)香希望能(néng)够赐(cì)给他们孩子。送(sòng)子观音主(zhǔ)要管的就是(shì)给凡人送孩子(zi)。所以每位神(shén)圣都有(yǒu)他们专门(mén)保(bǎo)佑的事情。地(dì)藏王菩萨菩萨(sà)不(bù)仅能够保佑活着(zhe)的人家庭兴(xīng)旺(wàng)平(píng)安健康。同样(yàng)也保佑(yòu)阴(yīn)间的灵魂(hún)能够修正(zhèng)行(xíng)能够早日超度。

地(dì)来(lái)藏菩萨是尊师(shī)敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大愿。地(dì)藏菩萨因为发(fā)过愿，地狱不空誓(shì)不成佛。所以他去(qù)地狱众生救度众生。佛和菩萨(sà)可不(bù)是民间迷信所说的管片似的，他们是开了大智(zhì)慧(huì)，证得不生不死，不再轮(lún)回，永远脱离(lí)苦(kǔ)的圣者(zhě)果位。每一位(wèi)菩萨都(dōu)是大慈大悲的(de)化(huà)身(shēn)。地藏王菩萨也(yě)是(shì)人(rén)们最(zuì)常提到的(de)菩萨之一。

地藏王菩萨(sà)

旧(jiù)俗(sú)七月(yuè)三十为“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地(dì)香，地上支放瓦片，成灯形，内置(zhì)油膏、香屑之类(lèi)，大街小巷遍地(dì)皆是(shì)，点燃后形同白昼。民间(jiān)一说“地藏香”是祀地藏王；有(yǒu)关插(chā)香还(hái)有一个传说。每(měi)至农历七月三十(shí)日，高钱(qián)村家(jiā)家户(hù)户便于门前插(chā)上一拄上香。以祈求神灵保(bǎo)佑(yòu)。而这一(yī)风(fēng)俗的由来。还(hái)有着一段(duàn)神(shén)奇的传说:相传(chuán)清(qīng)朝(cháo)光绪年(nián)间东钱湖(hú)一带连日干旱，烈(liè)日(rì)当空溪水干涸(hé)地中颗粒无收。然(rán)而(ér)不幸却又接(jiē)踵(zhǒng)而至。

地藏王菩萨

家中(zhōng)的次子偏偏(piān)患上天(tiān)花(huā)，忻(xīn)家之妻只(zhǐ)好祈求上天保佑。但家中一(yī)贫如洗。连供天灵的神龛也早已(yǐ)变卖，因(yīn)此钱氏只好将供品(pǐn)置于(yú)门前，又(yòu)在地上插上香烛诚心(xī大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年n)祈福(fú)。恰巧(qiǎo)当日(rì)正乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因而施(shī)展法力普渡众生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密(mì)布天降(jiàng)甘露万物(wù)复苏往日干涸的河(hé)道又流淌着淳(chún)淳清水。后人为报答地藏王菩萨(sà)悲悯(mǐn)之恩(ēn).便将[插地香"这一风俗保留至今(jīn)。

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