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高(gāo)山流水是什么(me)意思服务项(xiàng)目(mù)，服务(wù)里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期(qī)能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹(商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级dàn)奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在(zài)临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心(xīn)旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一(yī)座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子(zi)期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完全(quán)听出(chū)它的意旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来(lái)会(huì)钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听(tīng)得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的(de)倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上(shàng)面一(yī)个杯子底(dǐ)下会有很多(duō)杯(bēi)商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个(gè)特色其一个(gè)优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多(duō)的顾(gù)客到(dào)自己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代(dài)流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深(shēn)方面(miàn)，还(hái)是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些(xiē)王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许(xǔ)多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆(jiē)是(shì)。

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