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  还(hái)有什么(me)国家是君(jūn)主立宪制,世(shì)界上还有几个国家是君主(zhǔ)制是(shì)目前,欧(ōu)洲、亚洲、非洲和(hé)大洋洲君主立宪制的国家有(yǒu):英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马(mǎ)来(lái)西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国(guó)、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

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还有什么国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制,世界上还(hái)有几(jǐ)个国家是君(jūn)主制

  目前,欧洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大洋洲君(jūn)主(zhǔ)立宪制的(de)国家有:英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本(běn)、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰(tài)国、斯威(wēi)士兰、汤(tāng)加(jiā)、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯(bó)联合(hé)酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹。

  在这些君主国中,有(yǒu)一些是社会和技术很进(jìn)步的先进国家,如欧洲的一些君主国;

  另外一些是震撼(hàn)世(shì)界的“石(shí)油皇帝(dì)”的(de)君主国。

  西班牙恢复君主制(zhì)。

  君主立(lì)宪制又称立宪君主制,或称“虚君(jūn)共和”,是相(xiāng)对于君主独裁制的(de)一种(zhǒng)国家体制。碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别

  君主(zhǔ)立宪是在保留君主制的前提下,通过立宪,树立人民主权、限制君主权力(lì)、实现(xiàn)事实上的(de)共和(hé)政体。

  世界上最早的君主立宪制(zhì)国家是英国。

目前还有(yǒu)哪(nǎ)些国家实行君主立宪制(zhì)?

  世界上最早有君主立宪(xiàn)制特点的是赫梯族(zú),确(què)立(lì)君主立宪制国(guó)家是英国。

  1688年,英(yīng)国爆发光荣革命(mìng),在(zài)确(què)立议会主派森权的同时保留了君(jūn)主。

  国王开始逐碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别渐处于(yú)“统(tǒng)而不治”的(de)地位(wèi)。

  到20世(shì)纪初(chū),欧洲所有剩余的(de)君主(zhǔ)(假如不将教(jiào)皇列入计算)都是(shì)立宪的君主。

  立宪的(de)君(jūn)主虽然(rán)依然(rán)是国家的最高领导(dǎo)人,但(dàn)他们的权力和义务或多(duō)或少受(shòu)到宪法(fǎ)明确地规(guī)定。

  君主的(de)权力(lì)多(duō)少受到限制,有一些君主的权力被限制到仅仅作为国家的(de)代表,而没(méi)有实际(jì)的权(quán)力,称为“虚(xū)位元首”——英国、日本等都是(shì)此类例(lì)子(zi),但君主(zhǔ)依然很(hěn)受人(rén)民爱(ài)戴和(hé)尊(zūn)重。

  今天也依然有一(yī)些(xiē)立宪的、拥有很大(dà)权(quán)力(比如(rú)组织(zhī)或解散政府、指(zhǐ)挥军队(duì))的君主,例如位于中欧的列支敦士(shì)登;君主的权力被(bèi)限制到仅仅作为国家的代表者,往往前身(shēn)是(shì)走向“军国主(zhǔ)义”之“帝国(guó)主义”却先胜后败之君主,例如(rú):1945年日本昭和天(tiān)皇。

   共2张

  现存实行君主立宪制的国家(jiā)

  君主立宪制,则仍为现代(dài)不少资本主义国家(jiā)所采用,如英国、西班(bān)牙(yá)、荷(hé)兰(lán)、比(bǐ)利时(shí)、卢(lú)森辩誉(yù)堡(bǎo)、挪威、瑞(ruì)典(diǎn)、丹麦、日本、泰(tài)国、柬埔寨(zhài)等。

  立宪权(quán)制

  二元君主(zhǔ)制(zhì),亦称为二元制君主立(lì)宪制,指君(jūn)主立宪(xiàn)的(de)前提下,君主权(quán)力大(dà)于(yú)议会,各种主要法令都要经其签署,并且常有权委任首相和(hé)上议院议员,某些国(guó)家还有君权神授(shòu)色彩,而不是政教分离(lí)的。

  二元君(jūn)主制是(shì)起源于近(jìn)代欧洲现代化(huà),从政府层面看来,在有(yǒu)两个形式(shì)上矛盾的方向同时(shí)进行,便(biàn)是(shì)民族国家的中央(yāng)集权(quán)制的(de)成立,和相对的自由民主(zhǔ)的私有财产的确认(rèn),在后世理解是因为公(gōng)民社会和理(lǐ)性主(zhǔ)义(yì)发(fā)达(dá)的结果,所以可以接(jiē)受政府(fǔ)以独(dú)立于营利事业原则外(wài)运作,而专(zhuān)注(zhù)于(yú)国防和外交事(shì)务。

  但在较(jiào)后才开始现(xiàn)代(dài)化的欧洲(zhōu)国(guó)家,为了扩张政(zhèng)府权力又为了吸纳(nà)社(shè)会(huì)上(shàng)不同(tóng)的思(sī)想的人(rén)士(shì),为(wèi)了晋身政府层面加强其运作(zuò),于是一部分君主制(zhì)国(guó)家在统一和独(dú)立的同时,编成(chéng)了宪法成立(lì)议会,但(dàn)和“虚君共和”相反(fǎn)是“虚位议会”制(zhì)度。

  一般认为二元(yuán)君(jūn)主制是原型是16世纪(jì)的波兰立(lì)陶宛联邦,但成熟于拿破仑时代的法兰西第一帝国,是当时拿破仑因战争需要而称帝,但(dàn)又希望能保持法国携羡段大革命(mìng)的民(mín)主成果(guǒ)之产物。

  而(ér)且(qiě)受到(dào)十九世纪中欧洲推广,如(rú)德国和(hé)意大利统一后宪法所(suǒ)仿效。

  并受(shòu)到很多(duō)仍(réng)然(rán)保持前启蒙(méng)时代的诚虔(qián)信仰的非欧(ōu)洲社会的接(jiē)受(shòu),例(lì)如(rú)日本的明治维新甚至巴(bā)列维王朝(cháo)时(shí)代(dài)(伊朗伊(yī)斯兰革命前)的伊朗。

  但在实践上二元(yuán)君主制,因为无法同时兼顾君(jūn)主和议(yì)会(huì)权力之(zhī)争,往往沦为了第三方的武装革命或政变的牺牲品,如战时(shí)的日本

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