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掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理(lǐ)是什(shén)么，掩耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理50字

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西，看(kàn)见(jiàn)院(yuàn)子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的，造型和图案都(dōu)很(hěn)精(jīng)美。

　　小偷(tōu)心里高兴(xīng)极了(le)，想把这(zhè)口精美(měi)的大(dà)钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

　　可是钟又大(dà)又(yòu)重(zhòng)，怎么(me)也(yě)挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　小偷找来一把大(dà)锤子(zi)，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一(yī双修是指什么意思，双修是怎么进行的)声巨响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下(xià)糟了，这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑到了(le)钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声(shēng)，可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

　　他(tā)越(yuè)听越害怕，不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小了，听不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起来(lái)，“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不(bù)就(jiù)听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听不见钟声了(le)。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来(lái)，一下一下，钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的(de)，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要客(kè)观(guān)存在(zài)的(de)东西，它不(bù)会(huì)依人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的(de)人对自己(jǐ)不双修是指什么意思，双修是怎么进行的利，或不喜欢的(de)客(kè)观(guān)存在，采取不承(chéng)认的态度，以为如此，它就(jiù)不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都(dōu)是(shì)极端的主观唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便(biàn)会自食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及道理

　　 掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见而(ér)捂住自(zì)己的耳朵。

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己，明明(míng)掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故事(shì)掩(yǎn)耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了(le)范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷点东西(xī)，看见院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴(xīng)极了(le)，想把这口精(jīng)美(měi)的(de)大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么(me)也挪不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去，只有一个(gè)办法，那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎，然后再(zài)分别(bié)搬(bān)回家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的(de)一声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌，心想(xiǎng)这下(xià)糟了，这钟声(shēng)不就(jiù)等于(yú)是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一(yī)急，身子(zi)一下子扑到了钟上，张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕(pà)，不(bù)由自主(zhǔ)地抽回(huí)双手，使劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们听到(dào)钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存(cún)在的，不管你(nǐ)是(shì)否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都是要(yào)响的(de)。

　　凡是要(yào)客观存在的东西，它(tā)不(bù)会(huì)依人(rén)的主观意志而改变(biàn)。

　　有的人(rén)对自己不利，或不喜欢弯仔乱的客(kè)观存在，采取不承认的态(tài)度，以为如此，它就不(bù)存在(zài)了，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都是极端的(de)主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果(guǒ)对客观存(cún)在(zài)的现实不(bù)正(zhèng)视、不研(yán)究，采取闭目(mù)塞听的态度的话(huà)，最终便会自食苦果。

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