京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色以及京剧的角色可分为哪几种？，京剧的角色可分(fēn)为哪几种类型，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)分为哪(nǎ)几种图片，京剧的角色分为(wèi)哪几(jǐ)种四大(dà)行当(dāng)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的(de)主要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来(lái)，按照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末(mò)、老外(wài)三个(gè)家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(niá首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式n)11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合(hé)使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的(首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式de)不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐(lè)都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式