还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去(qù)了(le)，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再(zài)一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道(dào)他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样(yàng)的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突(tū)破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地(dì)演变(biàn)成一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎(láng)十(shí)年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实(shí)是取自(zì)蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个(gè)叫(jiào)做罗(luó)刹(shā)国(guó)的(de)地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少(shǎo)年在(zài)这里(lǐ)，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累月带着面具(jù)生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回(huí)到正常(cháng)人的世界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他的那些(xiē)颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒(dào)的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是(shì)个什么(me)东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视(shì)清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写(xiě)这(zhè)首(shǒu)歌是为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这(zhè)几个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评(píng)价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套(tào)讨论的(de)是一种社会(huì)现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么(me)时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让(ràng)全世(shì)界(jiè)看清(qīng)他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对他(tā)更是动(dòng)不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为(wèi)自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了(le)服务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主唱(chàng)廖健，自(zì)发(fā)组成(chéng)了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年(nián)天真热(rè)情(qíng)，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩(hái)子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了(le)我想要(yào)的生(shēng)活。”

他(tā)成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自(zì)己则继续(xù)跟着(zhe)乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过(guò)万也是(shì)常有(yǒu)的事(shì)儿，但他(tā)却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在这个时(shí)候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的(de)时(shí)候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时(shí)候他的(de)心里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没(méi)人(rén)认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和(hé)女(nǚ)儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那么安(ān)安(ān)静静地采风(fēng)生活(huó)，听(tīng)众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了(le)的刀郎(láng)...

似(shì)乎这(zhè)个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发(fā)自(zì)内心想要(yào)的(de)，做一(yī)个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些(xiē)口(kǒu)水歌(gē)、网络(luò)神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入(rù)这个时代的(de)时候，我们才突(tū)然(rán)惊(jīng)醒：原来他的(de)土已然(rán)成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝(lì)感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他(tā)消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文(wén)化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑(yí)于是(shì)给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创(chuàng)什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝(sī)和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对立的(de)品(pǐn)质，却(què)是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经(jīng)开启，是(shì)一个(gè)反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语劝各(gè)行各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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