独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独(dú)肖有哪(nǎ)几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个生肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是哪六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有丰富的(de)传(chuán)说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分(fēn)配各个地支，例之字是什么结构的字，近字是什么结构如：老鼠是(shì)夜间活(huó)动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业(yè)社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒(héng)星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十(shí)二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星(xīng)宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十八星(xīng)宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十八(bā)宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说(shuō)难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记(jì)载(zài)要(yào)晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位(wèi)置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚(yì)书》认为每十二年(nián)，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的(de)生(shēng)活条件大不相同，不同(tóng)年份出(chū)生的人(rén)如能模(mó)仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛(shèng)的(de)动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十(shí)之字是什么结构的字，近字是什么结构二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先民常用某种动(dòng)物、无生物(wù)或(huò)自然现(xiàn)象的图形作(zuò)为本氏族(zú)的保护神和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即(jí)六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们(men)为了经(jīng)济目(mù)的而驯养，后者(zhě)则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被作为本氏族(zú)的名(míng)号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝的十二(èr)兽历法将人(rén)与(yǔ)纪(jì)历(lì)十二(èr)兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实(shí)的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名(míng)（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野(yě)，文(wén)中所言是各(gè)部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来(lái)源于原始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜(bài)，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类似(shì)的(de)十二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国(guó)都有(yǒu)类(lèi)似的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起源(yuán)与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是其的(de)友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患得患失(shī)，不过他们(men)有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他人或环境(jìng)的影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和(hé)能力做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉(chén)稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 之字是什么结构的字，近字是什么结构