闻过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜后面一句是(shì)什么是(shì)【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么意思，闻(wén)过则喜后面一(yī)句是什么

　　【释义】听(tīng)到别人(rén)指出自(zì)己(jǐ)的(de)过错而(ér)高兴。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希望(wàng)别(bié)人指出自己(jǐ)的过错。

　　【出(chū)处(chù)】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评的问题时(shí)，举出(chū)了(le)我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上的三个人来(lái)：子路(lù)、禹(yǔ)和舜(shùn)。

　　子路，春(chūn)秋时(shí)鲁国人，姓仰(yǎng)名(míng)由，孔子(zi)弟(dì)子之一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人(rén)指出(chū)他的(de)缺(quē)点。

　　指出的(de)时(shí)候，他不但不生气，而且(qiě)还很高兴(xīng)，所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古(gǔ)代传说中的夏朝开国君主，曾(céng)经治平了(le)洪水(shuǐ)的大患。

　　他(tā)和尧、舜等同(tóng)是被(bèi)人们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人(rén)对他(tā)的善言劝(quàn)告(gào)时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王(wáng)，人(rén)称“大舜(shùn)”，禹的帝位就(jiù)是舜(shùn)禅(chán)让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大(dà)。

　　他(tā)能善与人同，舍(shě)己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作(zuò)不(bù)是个人(rén)独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍(shě)己(jǐ)从人”，就是舍弃自己(jǐ)的(de)缺点(diǎn)，遵从别人的优点。

　　虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思舜曾在历山耕过田，在河(hé)滨烧(shāo)过窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有的长处没有哪样不是向别人学习来(lái)的。

　　吸(xī)取别人的长(zhǎng)处以提(tí)高自(zì)己，从而更多地为大家做些(xiē)好事(shì)，这就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜(shùn)有大焉，善与(yǔ)人同，舍已从人(rén)，乐(lè)取于人(rén)以为(wèi)善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无非取(qǔ)于(yú)人者。

　　取(qǔ)诸人以为(wèi)善，是与人为善者也。

　　)“闻(wén)过则(zé)喜”，后(hòu)来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自(zì)己的(de)主(zhǔ)张、听从别人意见(jiàn)的(de)意思；

　　也叫“舍(shě)己为人”，是牺牲自己的利益(yì)、为(wèi)别人服务的意思(sī)。

　　“与人(rén)为善”，后来也(yě)有(yǒu)些变了，成了与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什(shén)么

　　闻过则喜下(xià)一句是：知过不讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自(zì)己有错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而(ér)改正(zhèng)自(zì)己的过错应当(dāng)毫不害(hài)怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九渊用(yòng)这一典故，扩充(chōng)了关于知过(guò)必(bì)改的含义，提出了三旦(dàn)首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺人，自己仔虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思细分析错(cuò)误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约(yuē)束(shù)。

　　严格(gé)地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君(jūn)》：“严于律(lǜ)己(jǐ)，出(chū)而见之事功；心(xīn)乎爱民，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格(gé)地(dì)约束自己(jǐ)。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的(de)过失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张(zhāng)》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总想办法(fǎ)说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起(qǐ)来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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