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“徙木立信”说的是商鞅在施(shī)硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子行变(biàn)法(fǎ)前为(wèi)了获得(dé)人们(men)的信赖,就在(zài)城门(mén)处说只需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十金,最终(zhōng)有(yǒu)人照办(bàn),商鞅就实(shí)现许诺(nuò)的故事(shì)。
“徙木立信”指经(jīng)过某种手法(fǎ)树(shù)立典型,而使大众服气的行为(wèi)。
出自《史记·卷六十八·商君列传》:孝公既用卫鞅(yāng),鞅欲变(biàn)法,恐全国议己。
令既(jì)具,未(wèi)布,恐民之不信(xìn)己,乃立三(sān)丈之木于(yú)国(guó)都市南门,募民有能徙置(zhì)北门(mén)者予十金。
民怪之,莫敢徙。
复曰:“能徙者(zhě)予五十金(jīn)。
”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。
卒指令(lìng)。
徙(xǐ)木立信阐(chǎn)明什么(me)道理
“徙木立信”说的是商鞅在(zài)施(shī)行变法前(qián)为(wèi)了获得人们的信赖,就在城门处说(shuō)只需有(yǒu)人(rén)能将木(mù)杆搬到指定(dìng)方(fāng)位就颁发(fā)五十(shí)金,最终(zhōng)有人照办,商(shāng)鞅就实现许诺的(de)故事。
“徙木立信”指经过某(mǒu)种手法(fǎ)树立(lì)典型,而使(shǐ)大众服气(qì)的行为(wèi)。
出(chū)自《史记(jì)·卷六(liù)十八(bā)·商君列传》:孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐全(quán)国议己。
令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之(zhī)木(mù)于国都市南门,募(mù)民有能徙置(zhì)北门者予(yǔ)十金。
民(mín)怪之,莫敢徙。
复曰:“能(néng)徙者予(yǔ)五十金。
”有(yǒu)一人徙之,辄予五十金,以明不(bù)欺。
卒下毕缺令。
秦孝公(gōng)现已录(lù)用了卫鞅,卫(wèi)鞅想(xiǎng)要施行(xíng)变法图强(qiáng)方针,唯恐(kǒng)全国人对自(zì)己(jǐ)发(fā)生非手举辩议。
法则现已齐(qí)备,但没(méi)有发布,(卫鞅)恐怕大众不信赖(lài),所(suǒ)以在(zài)国都商场南门立下一根三(sān)丈长的(de)木杆,招募大众有可以(yǐ)搬到(dào)北门的就赏给十镒黄(huáng)金。
大众对此(cǐ)感到(dào)惊奇,没有人敢去(qù)搬木杆。
(卫(wèi)鞅)就又宣告指令说:“有(yǒu)可以搬曩(nǎng)昔的就赏给五(wǔ)十镒(yì)黄金。
”有一个人(rén)搬木杆(gān)到(dào)北门,当即赏(shǎng)给他五十镒黄(huáng)金(jīn),以标明(míng)没有诈骗。
总算公(gōng)布(变法(fǎ)的)法则。
吾读史至商鞅徙木立(lì)信一(yī)事(shì),而叹吾国国民之愚也,而叹执政者之煞费苦心(xīn)也(yě),而叹数千年来民智(zhì)之不开、国几蹈于消亡之惨也。
谓予不信,请(qǐng)罄其说。
法则者,代谋美好之具(jù)也。
法则而善(shàn),其美好吾民也必(bì)多(duō),吾民方恐其不布(bù)此法(fǎ)则,或布而恐其不生效能,必竭全力以保(bǎo)证之,保持之(zhī),务(wù)使到达完善之意图而止。
政府国民相互倚系(xì),安有不信之理(lǐ)?法则而不善,则不唯无美好之(zhī)可言,且有(yǒu)损害之足惧,吾民又(yòu)必竭全力以(yǐ)阻(zǔ)挠此法则。
虽欲吾信,又安(ān)有信之之理(lǐ)?乃若商(shāng)鞅之与秦民(mín)适(shì)成此份额(é)之对立,抑又(yòu)何(hé)哉?
商鞅(yāng)之法,良(liáng)法也。
今试一披吾国(guó)四千余(yú)年之记(jì)载(zài),而求(qiú)其(qí)利国(guó)福(fú)民(mín)巨大(dà)之政治家,商(shāng)鞅(yāng)不名列前茅乎?鞅当孝公之世,华夏鼎沸,战事正(zhèng)殷,举国疲惫,不堪(kān)言状(zhuàng)。
所以而欲打败诸国,一(yī)致华夏,不綦(qí)难(nán)哉?所以而变法之令出,其法惩奸宄以保公民之权(quán)力,务耕织(zhī)以增进国民之富力,尚军功以(yǐ)树国威,孥贫(pín)怠以绝耗(hào)费。
此诚(chéng)我(wǒ)国从来未(wèi)有之大方针,民(mín)何惮而不信?乃必徙木以立(lì)信者,吾所(suǒ)以知政者之具费(fèi)苦心也,吾所以知吾(wú)国(guó)国(guó)民之(zhī)愚也,吾所以知数千年来民智漆黑(hēi)国几蹈于消亡之惨境有由来也。
尽管,十(shí)分(fēn)之(zhī)原(yuán),百姓惧焉。
民是此民矣,法(fǎ)是(shì)彼法矣(yǐ),吾又何怪焉?吾特(tè)恐(kǒng)此徙木立信一(yī)事,若(ruò)令彼(bǐ)东西各答消文明(míng)国民闻(wén)之,当必捧腹而笑,舌而讥矣。
呜乎(hū)!吾欲无言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了