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　　牙牙学(xué)语、狼狈(bèi)而(ér)逃、抱头鼠窜(cuàn)、穷追猛打、无拘无束

　　忍(rěn)俊不禁、愣头愣脑、游玩嬉(xī)戏、千山万岭(lǐng)、呆头(tóu)呆脑

　　千姿百(bǎi)态、山石壮胆、山(shān)净水(shuǐ)秀、山高树茂、巍然矗立

　　舞刀弄棍、瓮中捉(zhuō)鳖、胸有成竹(zhú)、千(qiān)山(shān)一碧、不动声色

　　奇山秀水、清逸奇丽(lì)、寸草不(bù)生、装疯(fēng)卖傻、矫(jiǎo)揉造(zào)作(zuò)

　　1.大概(gài)是(shì)物以希为贵(guì)罢。

　　赏析：与句末语(yǔ)气的罢(bà)合用，以诙谐的(de)口气猜测在仙台受优待的原因，带有弱(ruò)国国民(mín)的(de)辛酸(suān)。

　　2.东京也无非是这样。

　　赏析：表达了作者对清国留学(xué)生在(zài)东京造成恶浊气氛的强烈厌恶。

　　3.他的对于我(wǒ)的热心的希(xī)望，不倦的教诲，小而言(yán)之，是(shì)为中(zhōng)国，就是希(xī)望中国有(yǒu)新的医(yī)学;大而言之，是为学术，就是希(xī)望新的医学传到中国去。

　　他的性格，在我的眼里和心里是伟(wěi)大的(de)。

　　赏析：深切地(dì)表达了对藤野先生(shēng)的怀念和感激。

　　4.似乎正要说出(chū)抑扬顿(dùn)挫(cuò)的话来(lái)。

　　赏(shǎng)析(xī)：表明事实并未出现，不过是作者想象中的情(qíng)景，而鼓(gǔ)舞的力(lì)量是巨大的。

　　这就强烈的表(biǎo)现了作(zuò)者对藤(téng)野(yě)先生的怀(huái)念。

　　5.因为(wèi)状况也无聊(liáo)，说起来也无非使他失望，便(biàn)连信(xìn)也怕敢(gǎn)写了(le)。

　　赏析：这里透(tòu)露(lù)了(le)作者(zhě)对辛亥革(gé)命后中国依然是半殖民地半封(fēng)建社会的现状的(de)失望和(hé)不满，从而也觉得无(wú)法报(bào)答藤野(yě)先生对(duì)自(zì)己(jǐ)对中(zhōng)国人(rén)民的关心和期望，含蓄的笔调更加强了文(wén)章思(sī)想的深度。

朝花夕拾(shí)藤野先生好词好句(jù)摘抄

　　朝花夕拾(shí)藤野先生好词(cí)好(hǎo)句(jù)摘(zhāi)抄，内容旦银(yín)猛如下：

　　好词：

　　1、物以(yǐ)希为(wèi)贵(guì)：事物因(yīn)稀少而(ér)觉得珍贵(guì)。

　　同“物以(yǐ)稀为(wèi)贵”。

　　2、无非：不外(wài)，没别的(de)。

　　3、何尝：用在肯(kěn)定(dìng)形式前表示否定(dìng)，有(yǒu)未尝、哪(nǎ)里、并(bìng)不是的意思。

　　4、诘(jí)责：诘问谴责。

　　5、托辞：借口。

　　6、寒颤额(é)：冷得(dé)颤(chàn)抖的(de)样子。

　　7、脱漏(lòu)：漏掉(diào)，遗漏。

　　8、抑扬顿挫(cuò)：抑：降低；扬：升高；顿：停(tíng)顿；挫：转折。

　　指声音的高低起(qǐ)伏和停顿转折。

　　9、小而言之：从小处来说，从(cóng)细节来(lái)看。

　　10、叮(dīng)嘱：叮咛，再三(sān)嘱咐。

　　好句：

　　1、我(wǒ)先(xiān)是住(zhù)在(zài)监狱旁(páng)边一个客店里的，初冬(dōng)搏伏已经颇冷，蚊子却还(hái)多，后来用被(bèi)盖了全(quán)身，用(yòng)衣服(fú)包了头脸，只留两个鼻孔出(chū)气(qì)。

　　在这呼(hū)吸(xī)不息的地方，蚊子竟无从插(chā)嘴，居然睡安稳了。

　　2、仙台(tái)是一(yī)个市(shì)镇，并不大，天冷(lěng)得(dé)利害，还(hái)没有中(zhōng)国的学生。

　　3、有一天，本级的(de)学生会(hu中国的国粹有哪些ì)干(gàn)事到我寓里来了(le)，要借我的讲义看。

　　我(wǒ)检出(chū)来交给他们(men)，却只翻(fān)检了(le)一通(tōng)，并没有(yǒu)带走。

　　但(dàn)他(tā)们一走，邮差就送到(dào)一封很厚的信，拆开看时(shí)，第一句是:“ 你改悔罢！”

　　4、这种欢(huān)呼，是每看(kàn)一片(piàn)都(dōu)有(yǒu)的，但在我(wǒ)，这一(yī)声却特别听得刺耳。

　　此后回到中国(guó)来，我看(kàn)见那(nà)些(xiē)闲看枪毙犯(fàn)人的人们，他(tā)们(men)也何尝不酒(jiǔ)醉(zuì)似(shì)的(de)喝彩，一呜呼(hū)，无法(fǎ)可想！但在(zài)那时(shí)那地(dì)，我的意见却变(biàn)化了。

　　5、我虽然觉得客(kè)店兼办囚(qiú)人的饭食和(hé)我不相干，然(rán)而好意(yì)难却，也只得别寻(xún)相(xiāng)宜的(de)住处了(le)。

　　《藤野先(xiān)生》创作背景：

　　1902年4月，鲁迅22岁，他怀着寻求(qiú)救国救民真理的理想(xiǎng)，去(qù)日本留学，在东(dōng)京的弘文学院补习日(rì)文。

　　1904年9月(yuè)，转赴(fù)仙台(tái)，进仙台医(yī)学专门学校学医。

　　毕(bì)业于爱知(zhī)县立医学校(xiào)（现名(míng)古屋大(dà)学）的藤野先生，在鲁迅入学的两(liǎng)个月前，升格为仙台医学专门学校(xiào)的解剖学教授。

　　鲁迅(xùn)在此认识了这(zhè)位日本学者(zhě)，并模桥(qiáo)且同他(tā)建立了深(shēn)厚的师生(shēng)友谊(yì)。

　　在日本军国主义影响(xiǎng)下，当时的日本人对(duì)中国人民抱有狭隘(ài)的民(mín)族偏(piān)见。

　　但藤野(yě)先生并不如此，他对来(lái)自(zì)弱国的鲁迅毫不歧视，倍加爱护(hù)，并以自己(jǐ)的高尚品质给鲁迅以极大的影响。

　　这篇散文写于1926年10月12日，当时作者鲁迅(xùn)正遭受北洋军阀及其御用文(wén)人的迫害，从北京南下，来到厦门大学(xué)任(rèn)教(jiào)，作者(zhě)作此文(wén)予(yǔ)以怀念藤野先生，此文最初发表于(yú)同年十二月出版的《莽(mǎng)原》半(bàn)月刊第23期，后收入散文集(jí)《朝花(huā)夕拾》。

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