太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝(dì)的。关(guān)于(yú)太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编将为对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三(sān)清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神(shén)通，无边(biān)法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱(yù)业力(lì)的象征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)和(hé)观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救(jiù)苦天(tiān)尊和观(guān)音(yīn)作为同一类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排(pái)名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东(dōng)天(tiān)门的军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们(men)一样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权势未必(bì)是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一的(de)现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第(dì)二(èr)位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭(tíng)的(de)顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名(míng)第(dì)四的(de)是太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大(dà)帝也都是(shì)属于(yú)这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间(jiān)再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老(对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思lǎo)君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大(dà)帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子(zi)，但是连进(jìn)入四(sì)御的(de)资格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗(zhī)，每(měi)年的农历十(shí)一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常(cháng)在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天尊(zūn)造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得(dé)到极大的发(fā)挥(huī)，道(dào)教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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