抽象派和意(yì)象派的区(qū)别是什么(me)，抽象派和意象派的区别(bié)在哪是概念不同：抽象派是就(jiù)多种事物抽出其(qí)共通(tōng)之(zhī)点，加以(yǐ)综合而(ér)成一个新的概念；意象派是要求诗人以准确、鲜(xiān)明(míng)、含蓄(xù)和高度凝炼(liàn)的意象形象(xiàng)地(dì)展现事物，并(bìng)将诗人瞬(shùn)息间(jiān)的思想感情溶(róng)化在诗行(xíng)中(zhōng)的。

　　关于抽(chōu)象派和意(yì)象派的区(qū)别是什么，抽象派和意象派的区(qū)别在哪以及(jí)抽象派和意象派的区别是什么(me)，抽象派(pài)和意象派的区别(bié)和联系，抽象派和意(yì)象派的(de)区别在(zài)哪，抽象与意象的区别(bié)，抽象艺术和意象艺术的区(qū)别等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

抽象派和意象派的区别是什么(me)，抽(chōu)象派和意(yì)象派的区别在哪

　　意象派是要求诗(shī)人以(yǐ)准确(què)、鲜明、含(hán)蓄和(hé)高度(dù)凝炼(liàn)的(de)意(yì)象形象(xiàng)地展现事(shì)物，并将诗人(rén)瞬(shùn)息(xī)间的(de)思想感情溶化在(zài)诗行中。

　　代表画(huà)家不同：抽象派代表画家有康定斯基，抒情抽象(xiàng)派代表(biǎo)画家、蒙(méng)德里(lǐ)安，几何抽象派代表画家(jiā)等；

　　意象派代表画(huà)家(jiā)有埃兹(zī)拉·庞德。

抽(chōu)象派和意(yì)象(xiàng)派什(shén)么区(qū)别

　　意象(xiàng)派(pài)是(shì)20世纪初最早出现的(de)现(xiàn)代诗歌(gē)流派(pài)，1908~1909年形成于英国，后传入美苏。

　　代表人物有(yǒu)：休姆、庞(páng)德、艾米(mǐ)和叶赛宁(níng)等(děng)。

　　 意象派的产生最初是对当时(shí)诗坛文风(fēng)的一种反拨。

　　首先，在19世纪后期英国(guó)文坛，象征主(zhǔ)义、唯美主义与浪漫主义结成一体，形(xíng)成新浪漫主义。

　　意象派(pài)是在其(qí)基础上演变而成的。

　　到20世纪初(chū)，传统(tǒng)诗歌，尤其是浪(làng)漫主义、维(wéi)多利亚诗风蜕化成无(wú)病呻吟、多愁(chóu)善感和伦理(lǐ)说(shuō)教，只是(shì)“对济慈和华兹华斯模仿的(de)模仿”。

　　庞德及(jí)其意象派提出“反常(cháng)规”“革(gé)新”地(dì)进行诗(shī)歌创作的主张(zhāng)。

　　其次(cì)，20世纪初柏格森(sēn)热流行，这(zhè)是自(zì)叔本(běn)华以来非理性主(zhǔ)义哲学思想在文学界影响(xiǎng)的(de)延伸。

　　意象(xiàng)派(pài)的开创者休姆就直接(jiē)受(shòu)教于柏格森。

　　柏格森的(de)直觉主(zhǔ)义、生命哲学全(quán)盘为(wèi)意(yì)象派所(suǒ)接受，成为其主要(yào)的理论睁渣依据(jù)和哲学基础。

　　意象派诗特别(bié)强调(diào)意象和(hé)直觉的功能。

　　同(tóng)时，象征主义诗(shī)歌(gē)流派(pài)为意象(xiàng)派开创(chuàng)了新(xīn)诗(shī)创作新(xīn)路(lù)，尤其是诗的通感(gǎn)、色彩(cǎi)及音乐性，给意象(xiàng)派以极大的(de)启发。

　　 由(yóu)于(yú)意象派诗人大多经历了象征诗歌(gē)创作，所以理(lǐ)论界也有人将(jiāng)意象(xiàng)派看做象征主义(yì)的分支，实际(jì)上(shàng)意象派(pài)和象(xiàng)征主义(yì)诗歌有极大的本质差异。

　　意象派不满意象征主义要通过猜谜形式(shì)去寻找意象背后(hòu)的(de)隐(yǐn)喻暗示和(hé)象征意(yì)义(yì)，不满足于去寻找表象与思想(xiǎng)之间的(de)神秘(mì)关(guān)系，而要(yào)让诗意在表象的描述中，一刹那间地体现(xiàn)出来。

　　主(zhǔ)张用鲜(xiān)明的形象去约束(shù)感(gǎn)情，不加说教(jiào)、抽象抒情、说理(lǐ)。

　　因此意象(xiàng)派诗(shī)短小、简练(liàn)、形象鲜明(míng)。

　　往往(wǎng)一首诗只有一个意(yì)象或几个意象。

　　虽(suī)然，象征主义也用意(yì)象，两者都以意象(xiàng)为“客观(guān)对应(yīng)物(wù)”，但象(xiàng)征主(zhǔ)义把(bǎ)意象(xiàng)当做符号，注重联想、暗示、隐喻(yù)，使意象成为一种有待翻译的密码。

　　意象派则(zé)是“从象征符(fú)号(hào)走(zǒu)向(xiàng)实在(zài)世界”，把重点放(fàng)在诗的(de)意象(xiàng)本(běn)身，即具象性上。

　　让情感和思(sī)想融合在(zài)意象中，一瞬间中(zhōng)不假(jiǎ)思索、自然(rán)而然地体现(xiàn)出来。

　　 另外(wài)，从(cóng)诗歌意象的内在形式看，意象派受日本俳句和中国古诗的影响。

　　意象(xiàng)派诗歌革新，首先是从模仿学习日本俳句开始的。

　　日本“俳圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的(de)短诗(shī)给他们以极大影响。

　　《古池塘(táng)》中“古(gǔ)池塘，青蛙跃入(rù)，水清(qīng)响”，青蛙暗示春天，古池塘象征永(yǒng)恒，青蛙跃入，悦耳(ěr)的清(qīng)响，又归于(yú)平静，具有(yǒu)宗(zōng)教的(de)空(kōng)静哲(zhé)理，此地(dì)有声胜(shèng)无声(shēng)，声(shēng)响(xiǎng)冲破了以前的凝固、寂静，传达出(chū)世(shì)界宇宙亘古不变的禅意。

　　俳(pái)句中一瞬间对诗歌内涵的直觉读解(jiě)令意(yì)象派诗人迷醉。

　　日(rì)本古(gǔ)典俳句的最(zuì)后一位诗人小(xiǎo)林一茶，从小(xiǎo)失去父母(mǔ)，四处流浪(làng)，他的(de)诗歌具(jù)有一种幽默感、同情心，写弱小者中有一丝(sī)自(zì)嘲成(chéng)分。

　　如《小麻雀》中“到我这里(lǐ)来玩呀，没(méi)爹没娘的小麻雀”，意象简洁而(ér)含(hán)义丰富(fù)。

　　麻(má)雀是小(xiǎo)动物(wù)，不如有利爪的鹰，会自己觅食，也不(bù)如家禽，不愁吃，有温饱。

　　诗(shī)中得不到人世(shì)温(wēn)暖，同病相怜之情瞬间体(tǐ)现了出来。

　　他的仿陶渊明佳句“青(qīng)蛙(wā)悠(yōu)然见南山”，是说青蛙才是(shì)真(zhēn)正超脱的(de)，没理性的，而陶渊明的超脱是痛苦的(de)，见南山后回来(lái)也未必超脱。

　　诗人(rén)以青蛙见南山来嘲(cháo)讽自(zì)己(jǐ)，感叹(tàn)人生。

　　意象派诗(shī)人进一步发现(xiàn)日本俳句(jù)源(yuán)于中国格(gé)律诗。

　　在他们看来(lái)，中国(guó)诗是组合的(de)图画。

　　中国的古诗完全浸润在意象之(zhī)中，是纯粹的意象组合，如柳宗(zōng)元《江雪》：“千(qiān)山鸟飞(fēi)绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠(lì)翁，独钓寒江雪。

　　”王(wáng)维《使至塞上(shàng)》：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”马致(zhì)远(yuǎn)《秋思》： “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家(jiā)，古道西风瘦马。

　　夕(xī)阳西下，断肠人在(zài)天涯(yá)。

　　”中国诗歌完(wán)全由意(yì)象主导，贯穿全诗，犹如一销伏幅挂于眼(yǎn)前(qián)的图(tú)画，情景交(jiāo)融，物与神游。

　　中国魏(wèi)晋唐代诗人的(de)这(zhè)种表现意象(xiàng)而不(bù)加评价的诗风，正与意象派(pài)主张相吻合。

　　庞德从汉(hàn)语文学的描(miáo)写性(xìng)特(tè)征(zhēng)中，看到了一种语言与(yǔ)意象(xiàng)的魔(mó)力，从而(ér)产(chǎn)生对(duì)汉诗和汉字的魔力(lì)崇拜，长诗《诗(shī)章》中多处夹着汉字，以示某种神秘意蕴(yùn)，主张寻(xún)找出(chū)汉语中的意象，提(tí)出英文诗创作中也应该力图将(jiāng)全诗浸润在意象之中(zhōng)。

　　 …… 意象派诗歌在创作(zuò)中表现出的鲜明的艺术特征(zhēng)主(zhǔ)要有三点。

　　 第(dì)一(yī)，意象派(pài)要求诗歌直接呈现能(néng)传(chuán)达(dá)情意的意(yì)象，以雕塑(sù)和绘画的手法(fǎ)表现意象，反对(duì)音乐性(xìng)和(hé)神秘性的(de)抒情诗(shī)，提出“不要说”“不要(yào)夹(jiā)叙(xù)夹议”亏(kuī)早(zǎo)携，只(zhǐ)展现而不加评论。

　　庞德概括意象(xiàng)诗的定义为(wèi)：“意象是在一瞬间呈现出的理性和感情的复合体。

　　”如中国著(zhù)名的仅有一个(gè)字的现(xiàn)代小(xiǎo)诗《生活(huó)》：“网(wǎng)。

　　”让读者在一刹那间(jiān)感悟到生活的(de)全部内涵。

　　再如(rú)艾(ài)米(mǐ)的(de)代表(biǎo)作《中年》：“仿佛是黑冰，/被无知的溜冰者，/划满了不可解(jiě)的(de)漩涡纹(wén)，/这就是我的心被磨钝了(le)的表面。

　　”诗(shī)歌在(zài) “黑冰”“漩(xuán)涡(wō)纹”“磨钝了的表面”等意象的(de)显(xiǎn)示中，瞬间传递(dì)出只可意(yì)会、不能言传的诗人(rén)对人到中年茫然无奈(nài)的内(nèi)心感(gǎn)受(shòu)。

　　 意象诗的构(gòu)成方式主要有：1 意(yì)象层递：按照事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的客(kè)观规律，有条理(lǐ)，有层次地(dì)组合(hé)意象(xiàng)。

　　如(rú)中国(guó)诗《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐(lú)，笼盖四野。

　　天(tiān)苍苍、野茫茫，风吹草低(dī)见牛羊。

　　”从远山到近草、从天空(kōng)到大地，意象(xiàng)鲜明，层次(cì)清晰(xī)。

　　庞德的(de)《致敬(jìng)》：“喂(wèi)，你们这派头十足的一代(dài)，/你们这(zhè)极不自然(rán)的一派，/我见(jiàn)过渔民在太阳下野餐，/我见(jiàn)过(guò)他们和(hé)邋遢的家属一起(qǐ)，/我见过他们微笑时露出满口牙，/听过他(tā)们(men)不文(wén)雅的(de)大(dà)笑。

　　/可我(wǒ)就是(shì)比你们(men)有福(fú)，/ 他们就是比我有福，/岂不见鱼在湖里(lǐ)游，/压根儿没有(yǒu)衣服。

　　”这里(lǐ)，鱼是(shì)最自由的，鱼在水中自(zì)由遨游(yóu)，无(wú)拘无束，压根儿(ér)没(méi)有穿(chuān)衣服；捕鱼的渔民次于鱼，他们在(zài)野外席地就餐，同邋(lā)遢的家(jiā)人(rén)一起，不文雅(yǎ)地大笑；看着自由(yóu)生活的渔民(mín)的(de)我又等而次之，然而(ér)我却能(néng)看穿你们这“派头十足的(de)一(yī)代”“极不自然的一派(pài)”。

　　诗(shī)人在层次分(fēn)明的对比中，对那些自诩为高贵典雅(yǎ)、派(pài)头十足然而却是矫揉(róu)造作的文(wén)人，发起了挑战(zhàn)，主张现代诗人应当像在水(shuǐ)中自由漫(màn)游(yóu)的(de)鱼一样，摆脱诗歌(gē)的陈规旧律(lǜ)而自(zì)由(yóu)创作。

　　2 意象叠加：将有相同本质涵义的意(yì)象，巧(qiǎo)妙地叠合在一起，意象与意象(xiàng)之间构(gòu)成修饰、限(xiàn)定、比喻等(děng)关系(xì)。

　　如休姆的《码头之上》：“静静的码头(tóu)之上(shàng)，/半(bàn)夜时(shí)分，/月亮在高高的桅杆(gān)和绳索(suǒ)间缠住了身(shēn)，/挂在那儿，/它(tā)望上去不可企即(jí)，/其实只(zhǐ)是个球，/孩子玩过后忘在那里(lǐ)。

　　”将月亮与被孩子遗弃的气球意象叠印起来，以月亮象征现代(dài)人和现代生活，与带(dài)有(yǒu)修(xiū)饰含义的气球意象叠(dié)加以(yǐ)后，及(jí)其(qí)月亮被缠绕(rào)在桅杆绳索之间，一(yī)刹(shā)那间美受(shòu)亵渎，高雅遭奚落，以及现代人(rén)的忧郁(yù)惆(chóu)怅、冷落孤寂的情感油然而(ér)生(shēng)。

　　再如庞德写给早年恋人(rén)的《少女》：“树进入了我的双(shuāng)手，/树液升(shēng)上我的双(shuāng)臂。

　　/树生长在我的胸中往下长，/树枝从我(wǒ)身上长出，/宛如臂膀。

　　//你是树(shù)，/你是(shì)青苔(tái)，/你是紫罗兰。

　　/你是个孩(hái)子，/而在世界看来(lái)这全是蠢话。

　　”诗歌先以充满生机的“树”的意象，叠加和修饰“我”，后又以青苔、紫罗兰叠加和修饰“树”。

　　显(xiǎn)然，树的意象(xiàng)是少女和爱情(qíng)的象征，像青(qīng)苔紫罗兰一样青春美丽(lì)，像绿树(shù)一样充满生机，这一切滋(zī)润着“我”的成长和(hé)生命历程，尽(jǐn)管这些(xiē)在世俗者看(kàn)来(lái)都是些无稽的(de)蠢话。

　　在意(yì)象(xiàng)的叠加中，我们体味到(dào)了(le)紫罗兰般少(shǎo)女的美丽(lì)温(wēn)柔、青(qīng)苔绿树(shù)般的(de)生命张力。

　　 3 意象并置：把不同时间，空(kōng)间的两(liǎng)个可见(jiàn)意(yì)象并列(liè)在(zài)一起，借以启发和引起别的(de)感受。

　　休姆说(shuō)：“两个可见意象(xiàng)的组合，可以称为一个视觉的和弦(xián)。

　　它们的联合使人(rén)获得(dé)了一个与两者都不同的意象。

　　”不同意象并置，所引(yǐn)发的情感(gǎn)情绪已脱离了(le)其中的某一意象含义，而(ér)具有一种全(quán)新的感受。

　　如中(zhōng)国诗“无边落(luò)木萧(xiāo)萧下，不尽长江(jiāng)滚(gǔn)滚来”，落叶与江水的意象已(yǐ)经转化为除旧(jiù)布新走(zǒu)向未来的含义；“鸡声茅店月，人(rén)迹板桥(qiáo)霜”是表现孤独的游子远行他乡(xiāng)、早起晚(wǎn)宿(sù)的(de)艰辛苦难。

　　庞德作为意象派诗歌的里程(chéng)碑式作品《在(zài)一个(gè)地(dì)铁车站》： 人群中这些面孔幽灵(líng)般显现， 湿漉漉的黑色(sè)枝(zhī)条上的许多花瓣。

　　 诗中只(zhǐ)有两个意(yì)象，人群(qún)中的脸(liǎn)和黑色枝条(tiáo)上的花瓣并置在一(yī)起(qǐ)，这完全是在匆忙的行走(zǒu)的人群中获得的瞬(shùn)间(jiān)意(yì)象，写(xiě)出了诗人一瞬间(jiān)的视觉(jué)印象，一瞬间的内心(xīn)感受。

　　在地铁车站的密密麻(má)麻的人群(qún)中，诗(shī)人站立(lì)其间，过往的行人迎面而来，匆匆忙忙从身边走过，整个气氛阴森潮湿(shī)，令人窒息。

　　几(jǐ)张(zhāng)女人和(hé)孩子苍(cāng)白(bái)美丽(lì)的面孔(kǒng)时隐时(shí)现，打破了这种冷清沉闷(mèn)，给人一种愉快的感觉，从(cóng)而感受到一些活力。

　　两个并(bìng)置的意象映入大(dà)脑，构(gòu)成俗陋(lòu)与优美，潮闷与清新(xīn)对比强烈的画幅。

　　既表现了都市人繁忙庸(yōng)碌(lù)的生活，给人以一种挤压感，描绘(huì)出现(xiàn)代人(rén)内心的焦虑不安、紧(jǐn)张动(dòng)荡、繁忙而(ér)又单调的生活现(xiàn)实，同(tóng)时又展示了心灵(líng)对自然美的依恋与向(xiàng)往。

　　 第二，意(yì)象派诗歌的语言简(jiǎn)洁明了，不用没有意义的形容词、修饰语，去掉(diào)装饰性(xìng)的(de)花边，反(fǎn)对卖弄词藻，诗行短小，意象(xiàng)之间具有跳(tiào)跃性。

　　如庞德翻(fān)译李白《古风》中(zhōng)“惊(jīng)沙乱海日”一句为：“惊(jīng)奇。

　　沙(shā)漠的混乱(luàn)。

　　大海的(de)太阳。

　　”其中虽不免误译，但语(yǔ)言的简洁明快也(yě)可见一斑(bān)。

　　再(zài)如美(měi)国(guó)著名意(yì)象派诗人威廉斯的《红(hóng)色手推车》：“很多事情/全靠/一(yī)辆(liàng)红色/小车/被雨淋得晶亮/傍着几只(zhǐ)/白鸽。

　　”简(jiǎn)洁清新(xīn)的诗行，将美国普(pǔ)通人(rén)对中产(chǎn)阶级生活的向往一目了然地传达了(le)出来，以至诗歌被(bèi)许多家庭主妇背(bèi)唱吟诵。

　　 第(dì)三，意(yì)象派诗歌注重意象(xiàng)组(zǔ)合(hé)的内在韵(yùn)律与节奏，将意(yì)象与所蕴含(hán)的思想(xiǎng)情感融成(chéng)一体。

　　主(zhǔ)张(zhāng)按(àn)语言的(de)音乐性写诗，反对按固定(dìng)音步写诗，认为均匀的格(gé)律诗是等时(shí)性(xìng)的、起(qǐ)催眠作用的(de)“节(jié)拍器”。

　　意象派发现日本诗不(bù)押韵，中国诗通过汉学家逐字注(zhù)释稿翻(fān)译(yì)，也就成了自由体(tǐ)诗。

　　所(suǒ)以，意象派诗不讲规则，接(jiē)近(jìn)自(zì)由体诗。

　　他们主张诗歌音乐性要自然，要注重事物(wù)内在的(de)韵律、节(jié)奏。

　　这在英语国(guó)家中起(qǐ)了推广自由(yóu)诗(shī)的作用。

　　 意象的黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗生(shēng)成可(kě)分为两种(zhǒng)形式(shì)：其一是主(zhǔ)观意象；其(qí)二是(shì)客观意象。

　　意象的表现形态可分为两(liǎng)种创(chuàng)作(zuò)倾向：其一为静态意象派(pài)，以艾(ài)米、奥(ào)尔(ěr)丁顿、杜立特(tè)尔为代表，崇尚古典美，有浪漫派风格，创作了许多雕(diāo)塑(sù)诗(shī)、风景画诗。

　　如艾米的《环境》：“凝在枫叶(yè)上，/露珠闪闪发红，/而在(zài)莲花中，/它却像(xiàn黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗g)泪珠般苍白(bái)晶(jīng)莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻(qīng)蜓还是一片枫叶，/轻轻(qīng)地落在水面？”意象(xiàng)宁静美丽，犹如一(yī)幅美丽的(de)风景画幅。

　　其二是动态意象(xiàng)派(pài)，以庞(páng)德、叶赛(sài)宁为代(dài)表。

　　1914年庞(páng)德发表了《漩涡》诗札，标志新创立(lì)的“漩涡(wō)派”的诞(dàn)生。

　　庞德主张(zhāng)在意象诗歌原则(zé)下(xià)，更强(qiáng)调诗歌(gē)的动感和活力，认为：“意象不是观点，而(ér)黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗是放亮的一个节或一(yī)个团，它是我能够而且可能(néng)必须称之为漩(xuán)涡的东西，通过它，思想不(bù)断地涌进涌出(chū)。

　　”追求意(yì)向的流动性，创作上追求多意象(xiàng)跳(tiào)跃的复杂效(xiào)果。

　　 意象派作(zuò)家的美学观(guān)念和艺术风格虽(suī)然各有差异，但他们(men)在创作(zuò)上却形成了某(mǒu)些一致的倾向(xiàng)。

　　无(wú)论是庞德、艾米，还是叶(yè)赛宁(níng)，意象派诗都表现一种感伤(shāng)、苦闷和充满希望的情调(diào)。

　　意象派诗短(duǎn)小、清新、细腻(nì)、深情。

　　 「抽象」是「具象(xiàng)」的(de)相对概念，是就多种(zhǒng)事(shì)物抽(chōu)出其共(gòng)通之点，加以综(zōng)合而(ér)成一个新的概念，此(cǐ)一概念就叫做「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛指二十(shí)世纪(jì)想脱离「模仿自然」的(de)绘(huì)画风(fēng)格(gé)而(ér)言，包含(hán)多种(zhǒng)流派，并非某(mǒu)一个派(pài)别的(de)名称：它的形成是经(jīng)过长期持续演(yǎn)进而来的。

　　但无论(lùn)其派别如何，其共同的特质(zhì)都在于尝(cháng)试打破绘画(huà)必(bì)须模(mó)仿自然(rán)的传统观念。

　　1930年代和二次大战以后，由抽象观念(niàn)衍生的各种形(xíng)式(shì)，成(chéng)为(wèi)二(èr)十世纪最流(liú)行、最具(jù)特色(sè)的艺术(shù)风格。

　　 抽象绘(huì)画是以(yǐ)直觉和想象力为创作的出发(fā)点，排斥(chì)任何具有象征性(xìng)、文(wén)学性(xìng)、说明性的表现(xiàn)手法(fǎ)，仅将造形和(hé)色(sè)彩加以(yǐ)综(zōng)合(hé)、组(zǔ)织在画面上。

　　因此(cǐ)抽(chōu)象绘画呈现出来的纯粹形色，有类似于音乐(lè)之处(chù)。

　　 抽象绘画的发展趋势，大致可分为：﹝一﹞几何抽(chōu)象﹝或(huò)称冷的抽象﹞。

　　这是以(yǐ)塞尚(shàng)的理论(lùn)为出发(fā)点，经立体主义、构成主义、新造形主义....，而发展出(chū)来。

　　其特(tè)色为带(dài)有(yǒu)几何学的倾向。

　　这个画(huà)派可以蒙德里安(Mondrian)为代(dài)表。

　　﹝二﹞抒(shū)情(qíng)抽(chōu)象﹝或(huò)称热(rè)的抽象﹞。

　　这是以高更(gèng)的艺术(shù)理念为(wèi)出发点，经野兽(shòu)派、表现(xiàn)主义发展出来(lái)，带有浪漫的倾向。

　　这(zhè)个(gè)画派可以康丁(dīng)斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表(biǎo)画家(jiā) 康定斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒情(qíng)抽象(xiàng)派代(dài)表画(huà)家，“抽象绘画之父(fù)”，曾是德国表(biǎo)现主义团(tuán)体「蓝骑士」的(de)领导(dǎo)者。

　　代表作《构(gòu)成第(dì)四号（战争）》（1911，杜塞尔(ěr)夫莱茵河西发(fā)里亚艺品收藏(cáng)室(shì)）、《构成第七(qī)号(hào)习作(zuò)》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）、《光(guāng)之间·第599号(hào)》。

　　 蒙德里安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几(jǐ)何抽象派代表画家，在平面(miàn)上把横线和竖线(xiàn)加以结(jié)合(hé)，形成直角(jiǎo)或长(zhǎng)方形，并在其中安排红、黄、蓝三原色(sè)，但有时也(yě)用灰色，是荷(hé)兰风格派（deStijl）的主将，代表作《黄与蓝的构(gòu)成》（1929）、《百(bǎi)老汇爵(jué)士乐》（1942～43，纽(niǔ)约现代美术馆）。

　　 马列维(wéi)奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄(é)国构成主义倡导者，也是几何抽(chōu)象派(pài)画家(jiā)，代表作《飞机起飞》（1915，纽约(yuē)现(xiàn)代美术馆）、《青色三角(jiǎo)形与黑色长方形(xíng)》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家(jiā)。

　　运(yùn)用色(sè)彩理论和音(yīn)乐式(shì)和谐(xié)造成独特的几何风格，例如《绘图(tú)构成(chéng)主题二》（1911～12，华盛顿国家画廊）、《垂直线语系(xì)习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调和及抽象的手法，创作(zuò)了许多含有哲理(lǐ)性和富稚拙趣味的作(zuò)品，例如：《金鱼》（1925，油(yóu)彩加水彩，纸裱在(zài)卡(kǎ)纸(zhǐ)板上，48.5×68.5cm，汉堡美术(shù)馆）、《干道与支道》（1929，油(yóu)画，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹美术(shù)馆）、《死(sǐ)与(yǔ)火》(1940，油(yóu)画(huà)，83×67cm，科隆(lóng)，里伯尔兹美术馆)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗