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“人生(shēng)在勤(qín),不索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就。
告诫我们,人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收(shōu)获。
表现出(chū)张衡(héng)勤奋努(nǔ)力,积极(jí)进(jìn)取的人(rén)生追求。
出自东汉《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。
原文:张衡字平(píng)子(zi),南阳(yáng)西鄂人也。
世为著姓。
祖父堪,蜀(shǔ)郡太守。
衡(héng)少善属文,游于(yú)三辅,因入京师(shī),观太学,遂通《五经(jīng)》,贯六(liù)艺。
虽(suī)才(cái)高(gāo)于(yú)世,而无骄尚(shàng)之(zhī)情。
常从容淡静,不好交接俗人。
永元中,举孝(xiào)廉不行,连辟公府不就。
时天(tiān)下承平(píng)日(rì)久,自王侯(hóu)以下,莫不逾侈。
衡乃拟班固《两(liǎng)都》,作(zuò)《二京赋》,因以讽谏。
精思傅会,十年(nián)乃(nǎi)成(chéng)。
文(wén)多,故不载。
大将军邓骘奇其才,累(lèi)召不应。
“人生在(zài)勤,不索何获”出(chū)自(zì)哪里?
“人生在陆碰勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获(huò)”出自哪里?
出处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不索何获?”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。
名句解码: “人(rén)生在勤,不(bù)索何获(huò)?”意思是:人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探索(suǒ)研究,哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢?告(gào)诫我们,人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会(huì)有(yǒu)收获。
表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力,积极(jí)进取的人(rén)生追求。
人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究(jiū),哪会有收获或成就(jiù)呢? 睁(zhēng)悉蔽(bì)
出(chū)处;“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。
名句解码:
“人生在勤,不索何获?”意(yì)思是(shì):人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努力,倘不积
极地探索研(yán)究,哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢?告诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就(jiù)不会有收获。
表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极(jí)进取的人生(shēng)追求。
《应闲》,意思是回答(dá)诽谤。
有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难而无用
的技(jì)术,应该“卑体屈己,美言以求多福”。
他说:“君子不患位之不尊,而患德之不崇(chóng);不耻禄之(zhī)不(bù)伙(huǒ)(huo,多),而耻智之不博。
”意思是君子不忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣,忧(yōu)虑的是(shì)德行(xíng)不高尚;不以待遇(yù)低为(wèi)羞(xiū)耻(chǐ),羞耻(chǐ)的是学识(shí)不渊博(bó)。
表明了他(tā)不(bù)慕势(shì)利而(ér)追(zhuī)求德智的高尚情(qíng)操。
《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观。
张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟(wěi)大(dà)实践(jiàn)者。
他少有壮志,刻(kè)苦向(xiàng)学,
态(tài)度谦(qiān)虚,好(hǎo)学深思,藐视名利,看重科学;珍(zhēn)惜时光,自强不息(xī) ,把全部身心(xīn)都献(xiàn)给了祖国的科学事业(yè)。
张衡创立(lì)了(le)浑天(tiān)说,他(tā)观测(cè)记录了两千五百(bǎi)颗恒星,创(chuàng)制了世(shì)界上(shàng)第一架能比较准确地表演(yǎn)天象(xiàng)的漏水转浑天仪,发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪,还制造出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等等(děng)。
张衡共有科学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇(piān),其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等。
人生(shēng)在(zài)勤 不(bù)索(suǒ)何获
人生最关(guān)键的是(shì)在于勤奋,不(bù)去探索(劳动)的话,又哪来(lái)的(de)收获呢?
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人生在勤,不索(suǒ)何获。
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“人生在勤,不索何获?”意(yì)思(sī)是(shì): 人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们(men),人生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收获(huò)。
表现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极(jí)进取的人生追求。
出(chū)处;“人(rén)生在勤,不索何获?”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。
一百克等于多少斤,一百克等于多少斤多少两> 人生在勤(qín)意思(sī)是人类之(zhī)所以生存下来就(jiù)在(zài)于勤奋(fèn)。
《左传-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民生在勤,勤则不(bù)匮。
"
天才在积累,聪(cōng)明(míng)在于勤奋。
勤奋是(shì)一种(zhǒng)积极进取的(de)态度(dù),是(shì)一种奋发(fā)想的精(jīng)神,一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天(tiān)赋(fù)、学识、等外在因(yīn)素紧密相连,但起决定作用的(de)是(shì)勤奋,缺乏勤奋(fèn)精神(shén),哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精(jīng)神(shén),哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能(néng)雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。
正所谓,勤(qín)能(néng)补拙是(shì)良(liáng)训,一份辛苦一分才。
“人生(shēng)在勤,不索何获”张(zhāng)衡少有壮志,刻苦问学,珍惜时光,自强不息,全身心投入到(dào)祖国科学(xué)事业。
他创立了(le)浑(hún)天说(shuō),观测记(jì)录了两(liǎng)千五百(bǎi)多(duō)颗恒星,发明(míng)了第一架(jià)测(cè)试(shì)地(dì)震的仪器——候风地(dì)动仪等(děng),成为(wèi)我国东(dōng)汉时(shí)期伟大的天文学家。
人生在勤(qín),不索何获 的启示
人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能有所收(shōu)获?
人生在(zài)勤,不(bù)索何获的意思
人生(shēng)的根本(běn)在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得(dé)还能通(tōng)过其他什么途径得(dé)到呢?
人一辈子(zi)要勤奋努力,倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū),哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢?
△唐玄奘万里取经
唐太宗贞观(guān)三年(公元629年(nián),一说贞 观(guān)元年(nián)),玄奘从凉州出玉门关西(xī)行,历经艰难(nán)抵达天竺(zhú)。
初在那(nà)烂陀寺从戒(jiè)贤受学。
后又游学天竺各地,并与(yǔ)当地学者论辩,名震(zhèn)五竺。
经(jīng)十七年,贞观十九(jiǔ)年(公元645年)回到长安。
△鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移
在6次东渡日本中,鉴(jiàn)真等人遇到许多(duō)挫折,第一次东渡前,将(jiāng)和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结果那个和尚恼羞(xiū)成怒(nù),诬告鉴真(zhēn)一行造(zào)船(chuán)是与海盗勾结。
地方(fāng)官(guān)员闻讯大惊,派人拘禁了所有僧众(zhòng),首(shǒu)次东渡(dù)因此未(wèi)能成行。
其后接连失败,第五次东渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。
那一年(nián)鉴真已经60岁了,船(chuán)队从扬(yáng)州出(chū)发,刚过(guò)狼山(今(jīn)江苏南通)附近,就遇到狂风(fēng)巨(jù)浪,在一个小岛(dǎo)避风。
一个(gè)月后(hòu)再次起航,走到(dào)舟山群(qún)岛时(shí),又遇(yù)大浪。
第三次起(qǐ)航时(shí),风浪更大,向(xiàng)南漂流(liú)了(le)14天,靠(kào)吃生米、饮海水度日,最后抵达海南岛南(nán)部靠岸。
归(guī)途(tú)中(zhōng),鉴真因长途跋涉,过度操劳,不幸身染重病,双目失明。
△纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道婆
黄道婆 又(yòu)称黄婆,生于南(nán)宋末年淳祐年间,约1245年,松江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)(今上(shàng)海徐汇(huì)区东湾村)人。
黄(huáng)道婆出身于贫苦(kǔ)农民(mín)家庭,在(zài)生活(huó)的(de)重压下,十二三岁就被(bèi)卖给人家当童养媳。
白(bái)天她下地干活(huó),晚(wǎn)上她纺织布(bù)到深夜,还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。
沉(chén)重的(de)苦难(nán)摧残着她,也磨(mó)炼了她,有一(yī)次,黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后,又被关在柴房不准吃饭(fàn),也不准睡觉(jué)。
她再也忍受不(bù)住这种 黄道婆
非(fēi)人的折(zhé)磨,决(jué)心逃出(chū)去另(lìng)寻生路。
半(bàn)夜,她在房顶上掏洞逃了出来,躲在一条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。
后来就随船到(dào)了海南岛的崖(yá)州,即现在的海(hǎi)南崖县。
在封建社会,一个从未出过远门的(de)年(nián)轻妇(fù)女只身流落异乡,人生(shēng)地疏,无依无(wú)靠,面一百克等于多少斤,一百克等于多少斤多少两临的困(kùn)难可想而知(zhī)。
但(dàn)是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇(yù),接受(shòu)了她(tā),让她有了安(ān)身之所,并且在共同的劳(láo)动生活中,还把他们的(de)纺(fǎng)织技术毫(háo)无保留地传授给她(tā)。
当(dāng)时黎族人民(mín)生(shēng)产的(de)黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内(nèi)外,棉纺(fǎng)织技术比较先(xiān)进,黄道婆聪明勤奋,虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织技(jì)术,并且融合(hé)黎汉两族人民(mín)的(de)纺织技术的长处,逐浙成为一个出色的(de)纺织能手,在(zài)当地大受欢迎,和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。
“人生在(zài)勤(qín),不索何获”怎么翻译?
Human rests on action;
harvest lies in pursuit.
PS:这句话的(de)汉语(yǔ)意思按(àn)我的(de)理解(jiě)可(kě)以说成是:“人生只有积极地去追(zhuī)求(qiú)才会有所获得。
”我的(de)译句中pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不太(tài)配,但(dàn)暂时找不着更好的搭配(pèi)。
人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思(sī)
人(rén)生在(zài)勤 不索何获
不积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜
人生在琴
奏(zòu)出属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章
即使不(bù)懂音律
也要大(dà)胆的抚琴(qín)索音(yīn)
笨拙的一弹也必(bì)有(yǒu)所获
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了