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人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读(dú)的解释(shì)是(shì)什(shén)么,音读训读的解释是问什么是(shì)音读?什么是训读?答简(jiǎn)单来说,每个汉字(zì)一般都会有两种读法,一种(zhǒng)叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一(yī)种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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  问什(shén)么(me)是(shì)音(yīn)读(dú)?什么是训(xùn)读?答简单(dān)来说,每(měi)个汉字一般都会有两种读法,一种(zhǒng)叫(jiào)做“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音(yīn),按照这个汉字从(cóng)中国(guó)传入日本的(de)时候(hòu)的读(dú)音

  来(lái)发音(yīn)。

  根据(jù)汉字传入的时(shí)代和(hé)来(lái)源地的不(bù)同,大(dà)致可(kě)以分为“唐音”。

  “宋音”和(hé)“吴(wú)音”等几种。

  但是(shì),这些汉字的发音人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思和(hé)现代汉语中同一汉字

  的发音已经有所不同了(le)。

  “音读(dú)”的词(cí)汇多是汉语的固有词汇(huì)。

  “训读(dú)”人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思是按照日本(běn)固有(yǒu)的语言(yán)

  来读这个汉字(zì)时的读法。

  “训读”的(de)词汇(huì)多是表达日本固有事物的(de)固有词(cí)汇等。

  有不少汉字具有两

  种以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训读(dú):青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读和音读是(shì)什么意思?

  训(xùn)读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的(de)一种(zhǒng)发音方式(shì),是使用该(gāi)等汉字(zì)之日(rì)本固(gù)有同义(yì)语汇的读音(yīn)。

  所(suǒ)以(yǐ)训读(dú)只借用汉字的形和义,不(bù)采用(yòng)汉语的音。

  音(yīn)读(音読(dú)み/おんよみ)即汉字(zì)在日语(yǔ)中按照日语对汉语的译音(yīn)读出来(lái),叫音读同一个汉字在日语中可能有(yǒu)不止一(yī)种读法(fǎ),是由于其在不同(tóng)时(shí)期(南北朝、隋(suí)唐、宋等(děng))吸收了(le)当时汉字的发音。

  每(měi)个汉(hàn)字一(yī)般都(dōu)会有两种(zhǒng)读法,一种叫(jiào)做“音友慎春读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读(dú)”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有不少汉字具有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩语中的训读(dú)

  1、日语(yǔ)

  在(zài)日语(yǔ)里,训读(训読)是以日语固有的发音来读出汉字,与该汉字本身的好耐(nài)字音(吴(wú)音、汉音(yīn)、唐音等)有很大(dà)的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有(yǒu)之说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不存(cún)在训读(dú)”。

  但近代以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名的(de)标记(jì)法存在(zài),充分利用这些汉字的训读。

  使用类似(shì)于和训(xùn)(日本的训读)的(de)韩训(xùn)。

  对某些的汉字,这意味着相(xiāng)关“汉语传入(rù)以前(qián)的(de)朝鲜的孝哪(nǎ)固(gù)有语”的韩(hán)训。

  现如今除(chú)了(le)在(zài)语言学与语源论等(děng)进行(xíng)讨论(lùn)以外,日常言语(yǔ)已(yǐ)经不再使(shǐ)用。

  但是(shì)“串”“钊”等(děng)为例外存(cún)在的训(xùn)读。

  “串”读(dú)作“”的(de)情况下(xià)意思为“海(hǎi)角”,“钊”读(dú)作“”的情况下意(yì)思为(wèi)“生铁(tiě)”,“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意(yì)思,这类的(de)韩语类似于日(rì)文的“国(guó)训”。

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