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  寓言故事的特点:1、寓言篇幅(fú)一般(bān)都比(bǐ)较短小(xiǎo),语(yǔ)言比(bǐ)较精辟简练,结构相(xiāng)对简单(dān),表(biǎo)现力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺(cì)性(xìng)。

  多采用借喻手法,使富有教(jiào)训意义的主题(tí)或深刻的道(dào)理在简单(dān)的(de)故事中体现。

  主题思(sī)想大(dà)多(duō)借此(cǐ)喻彼、借远喻(yù)近(jìn)、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓言故(gù)事(shì)情(qíng)节一般都是虚构,主人公比(bǐ)较(jiào)随意,可以(yǐ)是人,可以是物(wù)。

  4、寓言常用的修辞(cí)手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思,即把(bǎ)作者的思想寄(jì)托在一个故事里,让人从中领悟(wù)到(dào)一定的道(dào)理。

  寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性(xìng)的故事寄寓(yù)意味深长(zhǎng)的道理,常(cháng)带有讽刺或(huò)劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理(lǐ)或教训。

  寓言(yán)大抵是讽刺(cì)的,但(dàn)也是歌颂的。

  寓言讽刺(cì)黑暗(àn),就是歌颂光(guāng)明;

  讽(fěng)刺邪(xié)恶,就(jiù)是歌颂善良;

  讽(fěng)刺虚(xū)伪,就是歌(gē)颂真(zhēn)诚。

  寓言不(bù)仅(jǐn)要深恶痛绝地抨(pēng)击和揭(jiē)露(lù)伪、恶(è)、丑,热(rè)情地赞扬(yáng)和歌颂真、善、美。

寓言有哪些特点(diǎn)?

  寓言的(de)特点:

  1、寓言篇幅一(yī)般都比(bǐ)较短小,语言比较精辟简练(liàn),结构相(xiāng)对简单,表现力(lì)极为丰富(fù)。

  2、寓(yù)言具有(yǒu)鲜(xiān)明(míng)的教育性和讽刺性(xìng)。

  多(duō)采用借喻手法,使富有教训意义的主(zhǔ)题或深刻的(de)道理(lǐ)在简单的故事中体现。

  主题思想(xiǎng)大多(duō)借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻(yù)今、借小喻大(dà)。

  3、寓言故事情(qíng)节(jié)一般都(dōu)是虚构,主人公比较随意,可以是人(rén),可以(yǐ)是(shì)物(wù)。

  4、寓言常用(yòng)的修辞手法有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思,即把作者的思想寄托在一(yī)个故事(shì)里,让人从中领悟到一定的道理。

  寓言(yán)是用比喻性的(de)故(gù)事来寄托意味深长(zhǎng)的道理(lǐ),给人以(yǐ)启示的(de)文学体裁,字数不多,但言简意赅。

  故事的(de)主人(rén)公可以是人,也可以(yǐ)是拟(nǐ)人化的(de)动(dòng)植物或其它事物。

  该词最(zuì)早见于(yú)《庄子》,在春(chūn)秋战国时代兴(xīng)起(qǐ),后来成为文学作品的(de)一种体裁。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  寓言注定是一种弱于并低于历史的写作(zuò),因为它是与(yǔ)先秦哲(zhé)学家的佚事寓(yù)言写作(zuò)相(xiāng)联(lián)余胡册系的。

  其源(yuán)头是(shì)俄罗斯女人能接受多少公分长度,俄罗斯人的尺寸是多少厘米ine-height: 24px;'>俄罗斯女人能接受多少公分长度,俄罗斯人的尺寸是多少厘米非儒家(jiā)的道家“异(yì)端”。

  然(rán)而寓言竖宏式(shì)阅读又是儒家(jiā)文人(rén)的常(cháng)见(jiàn)阅读模式。

  在这模式(shì)中,读者(zhě)意识到故(gù)事的小说性质,因而不把它看(kàn)做真实的历史(shǐ)。

  这些小说真正具有意义是在其说教和(hé)哲学的层(céng)面(miàn)上。

  寓言早在我国(guó)春(chūn)秋战(zhàn)国(guó)时代就(jiù)已(yǐ)经盛(shèng)行,当(dāng)时一些思(sī)想家把寓言当成(chéng)辩论的(de)手段。

  为了(le)在政治主(zhǔ)张(zhāng)上(shàng)战胜(shèng)对方(fāng),为了阐明自已的观点,互相责难、辩论,往(wǎng)往取材(cái)于古代(dài)神话、传(chuán)说、民(mín)间故事(shì)或(huò)谚(yàn)语。

  通过艺术加工,用鲜明(míng)生动的(de)抽象的代(dài)替议论(lùn)进(jìn)行激烈的争辨斗争。

  中国民间寓言极为丰富,一(yī)般的(de)都比较(jiào)短小。

  除汉(hàn)族外,还(hái)有各少(shǎo)数民族寓(yù)言(yán)。

  各族人民创作做伍的寓言(yán),多以动(dòng)物(wù)为主(zhǔ)人公,利用(yòng)它们的活(huó)动及(jí)相互关(guān)系投进一种教训或喻意,达(dá)到讽喻的目的(de)。

  反映了劳动人民(mín)健康、朴实的思想(xiǎng),闪耀着人民无穷(qióng)的(de)智慧和高尚的道德光(guāng)芒。

  中国古代寓言(yán)源远流(liú)长,在(zài)先秦时期已具雏(chú)形。

  先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言,魏晋(jìn)南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓(yù)言等五个(gè)阶段。

  参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言

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